前近代日本

[45] 4文字から1文字に >>1

[113] 板碑概説, 服部清五郎, 1933, 2022-12-28T09:26:51.000Z, 2022-12-29T08:30:51.193Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1918330/1/384 (要登録)

[136] 郷土要録, 大分県師範学校郷土室, 昭和10, 2023-01-06T06:14:39.000Z, 2023-01-07T13:47:05.956Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1232609/1/29 (要登録)

大分県の板碑の私年号「建」、意識的に使用したかは不明 (具体例なし)

[140] 江戸時代以前は比較的短い期間に同じ先頭文字が再利用されることが多かったので、 現在のような先頭1文字の省略を実用することは難しかったとも思われます。 (簡易的な年号記述としては十二支年があり、 漢字1文字で年まで特定できましたから、 需要も多くなかったと思われます。) だとすると明治時代以後に習慣化したと考えられます。

[68] 歴史考古学 (15), 歴史考古学研究会, 1985-04, 2024-11-28T09:48:19.000Z, 2024-12-15T09:57:13.785Z https://dl.ndl.go.jp/pid/7951463/1/30 (要登録)

「永三」 (永徳3年)

近現代日本

[46] 近現代日本では、 元号の先頭漢字1文字を取ったり、 ローマ字表記の先頭ラテン文字1文字を取ったりして、 簡略的な日時表示に使ったり、 日時を組み込んだ番号や識別子の一部に使ったり、 OCR 用の入力に使ったり、 情報交換・情報処理用の日時形式の一部に使ったりします。 元号コード

[47] 近代初期には珍しくあまり見かけませんが、現代には生活の隅々にありふれています。

[118] 語の先頭文字を使った省略法は日本語として一般的であって、 元号に適用した例も見られます。例えば明治6年に 「明六社」 が設立され 「明六雑誌」 が出版されました。 元号の2文字目を採った例としては、 江戸時代の文化、文政を中心とする時期の呼称 「化政時代」、その文化 「化政文化」 があります。 「化政」の語がいつ成立したか不明ですが、 明治時代後期には既に見られるようです。

• [148] 「古硯堂詩抄 平安 山田鈍子静著 著作者 印刷者 山田茂助 明治44.11月 古硯堂記(序) 明七年十有二月 朗廬阪谷素撰 非売品」 >>147 PDF 52頁

[158] 東洋文庫リポジトリ, NetCommons, 2021-11-28T02:27:42.000Z https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=6328&item_no=1&page_id=25&block_id=47 PDF 5頁

[159] 東洋文庫リポジトリ, NetCommons, 2021-11-28T02:39:27.000Z https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=5671&item_no=1&page_id=25&block_id=47 PDF 16頁

[117] 近現代になると提出用書類の様式の日付記入欄でも字数節約のため、 あるいは文書番号の類の構成要素としても用いられるようになったのでしょう。

[40] 英字略号は、それに加えてローマ字表記が日本人に普及して初めて一般化し得たものといえます。 昭和時代後半頃でしょうか。 さらに昭和時代末期頃には電算処理にも使われるようになりました。

[41] 元号名文字の省略ではない数値符号は、 昭和時代末期頃、電算処理の都合上使われはじめたと推測されます。 マークシートや OCR 処理される用紙のような形で一般人が記入させられることもあったでしょう。 元号コード

• [151] 時星リウス@妄想自由人さんはTwitterを使っています 「#空間X脱出 ベル星人やグモンガは当然として、疑似空間の吸血ダニまで紹介してるのは、コロタン文庫の「ウルトラ怪獣500」しか知らない。 #ウルトラセブン https://t.co/19Kk3XNl11」 / Twitter, 午前8:43 · 2021年7月25日 +09:00, 2021-07-26T06:44:39.000Z https://twitter.com/TokiBosi20/status/1419080916815605764/photo/1

書籍記事 「昭 (しよう) 43・2・4放 (ほう) 映 (えい) 」

[57] Xユーザーの利すさん: 「忠清南道庁(アフロ・ユーラシア大陸/高麗楊広道/忠清南道洪城郡) ドチョン。檀君紀元4322年(崇禎紀元後七己巳)に大田市が大田直轄市(現在の大田広域市)になり道域から外れたため檀君紀元4345年(崇禎紀元後七壬辰)に現在地に移転。 #官公庁観光 #役所巡り #관공청관광 #관공서순회 #令6旅8 #령6여8 https://t.co/aepMqi28T7」 / X, 午後10:47 · 2024年6月27日, 2024-07-22T06:30:03.000Z https://x.com/Tomstantinos/status/1806323514464776195

北魏

[53] 孝昌を孝と書いた金石文が発見されています。 孝三年

高句麗

[54] 景四年と書いた金石文が発見されています。 2文字元号の省略ではないかとの説があります。 景四年

金

[49] 金国の時代の金石文では、

• [50] 天會 → 會
• [51] 大定 → 定

のように略していることがあります。 >>48

[52] 主に金の元号が対象ですが、 遼の元号の壽昌を避諱のため昌と略した例があります。 壽昌

用例

• [90] 僧平摂性泰返抄 に天感、 華厳経料神充装潢注文 に感宝とありました。 >>64 p.145 (新日本古典文学大系 続日本紀三, 1992, 補注17-五一 天平感宝への改元 (大日本古文書 三))
• [89] 「当時所蔵弘福寺検収古文書」 に减寶元年とありました。 减は誤りで天平感宝と解されます。 古文書にはこのような例が多いとされます。 >>64 p.145 (逸號年表補考)
• [85] 天平感宝を天感と書いたもの、 天平宝字を字と書いたものが東大寺所蔵の公文書にありました。 法隆寺所蔵沈水香の銘文にもありました。 >>1731
• [3] 吉梓堂文庫文書 「勝宝十月廿五日」 >>14
• [6] 正倉院文書 「宝字二年八月二十日」 >>14
• [7] 正倉院文書 「宝字二年九月四日」 >>14
• [8] 正倉院文書 「宝字二年十一月」 >>14
• [9] 越前国桑原荘券 「宝字三年五月十日」 >>14
• [10] 古梓堂文庫文書 「宝字八年十二月廿三日」 >>14
• [91] 「石山寺ノ古文書」 に天〓⿱穴奴とありました。 >>64 p.147 (逸號年表補考)
• [11] 東南院文書 「神護三年七月十六日」 >>14
• [12] 越中国司解「景雲元年」 >>14
• [13] 越中国司解「景雲二年九月九日」 >>14
• [30] 宇治宿祢墓誌「□雲二年十二月󠄃」
• [15] 丸部豊成解「景雲四年七月十二日」 >>14
• [16] 紀山守解「景雲四年七月十二日」 >>14
• [17] 丸部豊成解「景雲四年七月十五日」 >>14
• [18] 大友路万呂解「景雲四年七月廿九日」 >>14
• [19] 秦鎰取謹解「景雲四年八月一日」 >>14
• [20] 坂合部浜足解「景雲四年八月十一日」 >>14
• [21] 物部白麻呂解「景雲四年八月十五日」 >>14
• [22] 申故文進事「景雲四年八月十五日」 >>14
• [114] 法隆寺百万塔基底墨書銘
  • [24] 「云二四十八右□□見」 >>14 (観古雑帖)
  • [25] 「云二四廿右八千万呂」 >>14 (観古雑帖)
  • [29] 「云二四廿五左菅生」 >>14 (石田茂作 (瓦礫洞古玩録))
  • [28] 「左云二五四造」 >>14 (石田茂作 (瓦礫洞古玩録))
  • [39] 「云二五廿」 >>14 (仏教考古とその周辺, 景山春樹)
  • [23] 「云二五廿二」 (景雲2年5月22日) >>116 p.177
  • [26] 「云二六廿八右調益人」 >>14 (観古雑帖)
  • [27] 「云二 真男」 >>14 (観古雑帖)
• [1920] 天平感宝、天平勝宝、天平宝字、天平神護などの天平を省き、 神護景雲を景雲と書くのは史書にも見えました。 >>1731
• [4] 近現代の学術論文や歴史書でも、特に断りなく省略している事例は枚挙に暇がありません。

[55] 日本古代人名辞典 第4巻 (し・て), 竹内理三, 山田英雄, 平野邦雄, 1963, 2023-09-26T02:10:58.000Z, 2023-09-27T06:07:46.198Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2978022/1/17 (要登録) 右下

「宝字四・六」

性質

[2] 2文字の元号の慣習の強さを表すものとされます。 >>64 p.145 (新日本古典文学大系 続日本紀三, 1992, 補注17-五一 天平感宝への改元)

[31] 久保常晴は次のように解釈しました。 >>14

• [33] 天平感宝はわずか3ヶ月で消え去ったので、その間は忠実に使われたのだろう。
• [34] 天平勝宝時代から省略例が見つかるように、 重要な意味を持たぬ文書では省略するようになった。
• [35] 天平勝宝は2例、天平宝字は5例と、 どちらも約8年間なので、増加傾向にあった。
• [36] 天平神護は1年8ヶ月で1例、 神護景雲に至っては3年余で10例にも増加。
• [37] 越前、越中ど同じ方面の用例が見られることが注意される。
• [38] 狭い面に書くのに不便だったろう、 百万塔に「云」にまで省略した例が多数見られる。

漢土

[56] shirin_082_1_102.pdf, 2021-09-06T06:53:13.000Z, 2023-12-19T13:13:36.081Z https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/239516/1/shirin_082_1_102.pdf#page=3

真君六年 (太平真君)