聖暦

[1] 聖暦は日時表示でいろいろな意味で使われています。

𨲢暦

[2] 𨲢暦 (y~906) は、周の則天武后の元号でした。

[13] 「𨲢暦」は則天文字ですが、その後の時代には通常の「聖曆」や「聖暦」で表記されることが多いようです。「聖歴」とするものもありました >>151。

[14] 日本語の読み方は「せいれき」とされます。 >>4

[3] 聖暦元(698)年戊戌, 聖暦2(699)年己亥, 聖暦3(700)年庚子の3年間でした。

[8] 聖曆元年正月初一甲子(697年12月20日)に神功から改元されました。 >>5

[9] 聖曆三年五月初五癸丑(700年5月27日)に久视に改元されました。 >>5

[4] 聖暦 - Wikipedia, 2021-02-15T09:12:50.000Z, 2021-03-01T09:16:09.049Z https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%9A%A6
[5] 聖曆 - 维基百科,自由的百科全书, 2021-02-28T02:02:08.000Z, 2021-03-01T09:16:23.283Z https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%9B%86

[108] suchowan's UniWiki Calendar/When/Exe/暦説明/本編/中国/日付の異同と表記, 2021-03-01T09:47:15.000Z http://www.hosi.org/u/wiki.cgi?Calendar%2FWhen%2FExe%2F%E6%9A%A6%E8%AA%AC%E6%98%8E%2F%E6%9C%AC%E7%B7%A8%2F%E4%B8%AD%E5%9B%BD%2F%E6%97%A5%E4%BB%98%E3%81%AE%E7%95%B0%E5%90%8C%E3%81%A8%E8%A1%A8%E8%A8%98#i1

周の神功、聖暦年号の元年が文献A[37]と文献D[6]で1年食い違う。文献A[37]が正しい様に思われる。

6 三省堂編修所編コンサイス世界年表三省堂(1976)

37 方詩銘・方小芬編著中国史暦日和中西暦日対照表上海辞書出版社(1987)

[171] KJ00005114350.pdf, 2021-03-07T03:43:02.000Z http://repo.komazawa-u.ac.jp/opac/repository/all/14069/KJ00005114350.pdf#page=6

聖暦三年 ((8)) (七〇〇) 臈月 (十二月) 十九日

(8) 聖暦三年は五月に久視元年と改元しているから、聖暦二年の誤りである。アキなしこれは書写の際の誤写によるものであろう。

[10] もりしたさんはTwitterを使っています「岩佐氏によると、漢籍に記されている任命された年の聖暦二年(699年)は誤りで、正しくは神功元年(697年)もしくは聖暦元年(698年)であるという(なお後者の場合だと、14歳ではなく15歳の時にタルドゥス=シャド(右廂察)になったことになる)。ちなみに本国では「小殺(シャド)」と呼ばれていた」 / Twitter, 午後1:18 · 2020年11月8日 +09:00, 2021-03-01T01:54:24.000Z https://twitter.com/tkmy_sao/status/1325291656086581248

天平聖暦

[1918] 日本の元号の天平 (729-749) (y~1052) を天平聖暦 >>1731 や天平聖歴や天平正暦や聖暦と書くものがありました。天平

[101] 中世頃からちらほら見られます。ただし各文書の成立時からあったものか、写本で混入したものかは検討が必要でしょう。

[55] 七大寺巡礼私記 (平安時代末期) の東金堂の項に帝王系図から引いて「天平聖暦元己巳」に云々とありました。 >>54
[29] 二中歴 (鎌倉時代) の史籍集覧本に「天平󠄃唯二十箇年己巳(或又󠄂作天平󠄃聖󠄁耳右下出(或本正)曆二十年)」とありました。 >>28
- [33] 尊経閣文庫本時点で既にこの注釈が付いていたようです >>5。
- [31] 出典とされる掌中歴には「天平唯二十箇年」とありました。 >>30
[79] 弥彦文書所収古縁起「自天平聖歴、至文永第九年年数五百四十四年也、其時、」 >>78
[144] 菩薩戒綱要鈔に、「又元正天皇即位二年丙辰。玄昉入唐受學智周。智周入滅經三年。聖武天皇聖暦七年歸朝。昔聖武天皇御宇天平十二歳庚辰十月八日。」とありました。 >>143
- [146] 玄昉 (?-746) の唐滞在: 日本養老元(717)年-天平7(735)年
- [145] 元正天皇2年 = 日本霊亀2(716)年丙辰元正天皇即位紀年
- [147] 天平11(740)年庚辰, 天平12(741)年辛巳
[51] 宴曲抄 (永仁4(1296)年以前成立) 「聖武の御宇には、天平聖暦の事かとよ」 >>50
[60] 東寺王代記 (文中3(1374)年-天授6(1380)年頃) 「天平󠄃元。或天平󠄃正曆云々。」 >>61, >>62
[21] 運歩色葉集 (天文17(1548)年) 「天平聖曆幾年」 >>19, >>20, >>1731
[73] 天正十七年本節用集 (天正17(1589)年)
- [74] 時代別国語大辞典 (OCR) 「大般若三量法玄装所訳、字数六十億四十万也、六百巻也、天平聖暦七己玄日本へ渡也、至弘治二内辰八百二十二年也」(天正十七節用)」 >>75
[58] 日本帝皇年代記 (16世紀頃成立) (聖武天皇時代) 「己巳天平聖暦」 >>59 (紹介論文 (上) PDF 28 ページ)
[22] 公卿補任、「天平聖曆幾年」 >>1731
- [23] どの本のどの条項か不明
- [107] 国史大系本の聖武天皇前後には見当たらず
[97] 興福寺流記「天平聖暦六年正月十一日」 >>52
[138] 日本国福井県越前市帆山寺
- [140] 越前州帆山寺造栄 ((営)) 勧進之状 (享禄三庚寅今月日 - 日本享禄3(1530)年庚寅, 写慶長拾年林鐘上旬 - 日本慶長10(1605)年6月) 「聖武皇帝聖暦元年己巳」 >>139 (㉓「曼殊院文書」『福井県史資料編2中世』四一九ページ)
- [142] ブログ記事「聖武天皇聖暦元年(729)」 >>141 (『武生市史』『福井県史』から抜粋)
[98] 和漢紀年刊謬叢考 (江戸時代後期) は、天平ではなく天平聖暦を使っていて、 4字元号の1つとして扱っていました。 >>56
[99] 日本国愛知県名古屋市笠覆寺 (笠寺観音)
- [100] 笠寺縁起 (明治23年) 「聖武天皇の天平聖暦八年丙子の年、」 >>53
[102] 番鍛冶次第附録年代記「天平聖暦」 >>7 普及版 p.145
- [24] >>7 は年号読方考証稿からの孫引きか
[39] 皇山竹林寺縁起
- [43] 篁山竹林寺縁起絵巻 (上) 「爰仁皇四十五代聖武天皇御宇天平暦二年庚午中夏之比」 >>42
- [41] 皇山竹林寺縁起「爰 (ココニ) 仁皇四十五代聖武天皇御宇天平正暦二年〈アキなし庚午〉アキなし中夏之比 (コロ) 、」 >>40
- [45] 広島大学本篁山竹林寺縁起「爰󠄂^ニ仁皇四十五代^聖武天皇御^ノ□⿻亡ノ〔宇〕^ニ天平勝宝二年^庚虎中夏之頃 (コロ) 」 >>44
[68] 日本国大阪府吹田市常光円満寺
- [72] 常光円満寺縁起「天平󠄃聖暦七年󠄂乚𠅆三月十四日」 >>71
- [70] 吹田市史 (OCR) 「天平聖暦乙亥七年七月僧行基創建慧日山薬円満寺」 >>69
[15] 日本国愛媛県松山市円明寺
- [49] 日本の紹介Webサイト「聖武天皇の勅願所で、天平正暦年間に、」 >>34
- [64] 日本の紹介Webサイト「天平正暦年中」 >>38
- [47] 台湾の紹介Webサイト「天平正暦年間」 >>46
  - [65] 令和2(2020)年に追加された >>46
- [66] いずれも出典不祥だが寺の縁起だろう
- [48] だがこれらの他に縁起に聖武天皇の天平勝宝元年に云々と説明している Webサイトが多い。
[84] 日本国神奈川県川崎市影向寺
- [85] 古文書からの引用 (OCR)「天平正暦十二年十一月」 >>83
  - [88] 同じ文書の引用と見られるものが Google Books に複数あり。
- [86] 影向寺に伝わる縁起によれば天平12年創建 (発掘によればそれ以前から存在)。
- [87] Web で閲覧可能な古い縁起の画像には「正暦」はなし。
[94] 日本国愛知県豊橋市東観音寺
- [95] 三河国小松原山縁起「聖武天皇^ノ御宇。天平聖曆四年壬申四月十八日。行基」 >>93
- [96] 「天平聖曆四年四月」 >>76, >>57

[30] 【掌中歴】, 2021-02-27T07:56:38.000Z http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=KSRM-266204&IMG_SIZE=&PROC_TYPE=null&SHOMEI=%E3%80%90%E6%8E%8C%E4%B8%AD%E6%AD%B4%E3%80%91&REQUEST_MARK=null&OWNER=null&BID=null&IMG_NO=21
[32] 二中歴 : 尊経閣叢刊. 第2 - 国立国会図書館デジタルコレクション, 2021-02-27T07:59:29.000Z https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1186097/5
[63] 東寺王代記, 2021-02-28T03:43:26.000Z https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/ha04/ha04_02292/index.html
- [62] ha04_02292_p0023.jpg (JPEG 画像, 1936x1288 px), 2008-09-22T05:38:14.000Z, 2021-02-28T03:43:06.676Z https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/ha04/ha04_02292/ha04_02292_p0023.jpg
[143] SAT DB, 2021-03-06T08:20:51.000Z https://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=2358B
[61] 続群書類従. 第29輯ノ下雑部 - 国立国会図書館デジタルコレクション, 2021-02-28T03:40:52.000Z https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/936491/12
[59] 日本帝皇年代記

[50] 本地垂迹資料便覧, 2021-02-11 11:24:54 +09:00 http://www.lares.dti.ne.jp/hisadome/honji/files/MISHIMA.html

「宴曲抄」中巻
三嶋詣
其より以来、アノ、終に聖武の御宇には、天平聖暦の事かとよ。

[56] 和漢紀年刊謬叢考, 2008-10-01 15:31:20 +09:00 https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/ri04/ri04_04707/ri04_04707.pdf#page=8
[28] 史籍集覧. 23 - 国立国会図書館デジタルコレクション, 2021-02-27T07:46:36.000Z https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1920383/4
[71] ファイル:常光円満寺縁起.jpg - Wikipedia, 2021-02-28T05:18:01.000Z https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E5%B8%B8%E5%85%89%E5%86%86%E6%BA%80%E5%AF%BA%E7%B8%81%E8%B5%B7.jpg
[40] 行基と竹と文殊のえにし : 『篁山竹林寺縁起』を読む-広島文教大学, 2021-02-27 21:34:43 +09:00 http://harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/h-bunkyo/detail/135020140521124704 PDF 3ページ
[44] 篁山竹林寺縁起(広島大学蔵写本) 4/21, 2013-08-14 14:06:14 +09:00 http://opac.lib.hiroshima-u.ac.jp/portal/dc/kyodo/chikurinji/shahon/4.html
[42] 篁山竹林寺縁起絵巻デジタル郷土図書館, 2013-08-14 14:06:14 +09:00 http://opac.lib.hiroshima-u.ac.jp/portal/dc/kyodo/chikurinji/1.html
[54] 七大寺巡礼私記 - 国立国会図書館デジタルコレクション, 大江親通, 昭和11 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1145443/34
[93] 【三河国小松原山縁起】, 2021-02-28T06:33:44.000Z http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=0214-32605&IMG_SIZE=&PROC_TYPE=null&SHOMEI=%E3%80%90%E4%B8%89%E6%B2%B3%E5%9B%BD%E5%B0%8F%E6%9D%BE%E5%8E%9F%E5%B1%B1%E7%B8%81%E8%B5%B7%E3%80%91&REQUEST_MARK=null&OWNER=null&BID=null&IMG_NO=6
[69] 吹田市史 - Google ブックス, 2021-02-28T05:16:47.000Z https://books.google.co.jp/books?id=J69AAQAAIAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

[52] 興福寺流記, 2017-01-03 03:07:45 +09:00 http://www.kagemarukun.fromc.jp/page028o.html

西金堂。五間四面。奉安丈六釋迦佛像。并脇士二人。
十六羅漢。八部力士。四大天王。梵釋等。右。天平聖暦六年正月十一日。先妣橘夫人御忌日。光明皇后所造立供養也。請僧四百口。造納袈裟四百帖記(考、施カ)之。

[83] 武蔵の極・影向寺史 - 亀ヶ谷利男 - Google ブックス, 1988, 2021-02-28T06:14:53.000Z https://books.google.co.jp/books?id=pOwyAQAAIAAJ&q=%22%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E6%AD%A3%E6%9A%A6%22

18 ページ ... おいしまして、橘樹郡を寄附し給ふとの論言あり。天平正暦十二年十一月、ことことに成就して、翌年の春二月に開山、行基勅使諸共に帰洛ありけるとそ、其後星霜を経て、堂社もあるかなきかに荒はてたりしを、慈覚大師、再興したまひ ...

[75] ̆̃Đ ̄Ǣư®̈Þ̄ʹ̈̄ı: ʼ̄Þ̇ð̆̃Đʺ̇·, ʼ̄Þ̇ð̆̃Đ®̈̈̄ıʺ̇·̃ʼʹ̄̄Łỡʺ̇· - Google ブックス, 2021-02-28T05:32:28.000Z https://books.google.co.jp/books?id=qV3Ze9iRU2gC&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6
[80] 鎌倉幕府と東国 | 岡田清一 |本 | 通販 | Amazon, 2021-02-28T05:52:58.000Z https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4797107456/wakaba1-22/
- [78] 鎌倉幕府と東国 - 岡田清一 - Google ブックス, 2021-02-28T05:48:21.000Z https://books.google.co.jp/books?id=D2XJI4vKsN4C&pg=PP325
[38] 須賀山圓明寺, 2021-02-28T04:34:55.000Z https://kochi.michikusa.jp/newpage2881.html
[53] 13_60_2_110.pdf, 2014-01-26 04:59:58 +09:00 http://kiyou.lib.agu.ac.jp/pdf/kiyou_13F/13_60_2F/13_60_2_110.pdf#page=39
[139] 鎌倉時代の越前守について, 佐藤圭, 2013-01-31T04:19:16.000Z, 2021-03-06T06:36:12.926Z http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/624/624PDF/satou.pdf#page=8

[141] 帆山寺の桜回路見事です: 越前ものがたり!歴史の散歩道!, 和姫, 2014年04月13日, 2021-03-06T06:48:17.000Z, 2021-03-06T08:06:19.049Z http://hanamaru33.sblo.jp/article/93065592.html

昨年、越前市からみた『越前瑩山禅師ものがたり』を書くにあたり調べた、帆山寺に関しての資料『武生市史』『福井県史』から抜粋して記載

養老元年(717)正月18日、夢のお告げがあり、聖武天皇聖暦元年(729) 越前国南都帆山寺に、堂宇三間四面が建立され尊像を安置した。

[34] 四国八十八ヶ所53番札所円明寺 (2015-03-25 18:33:12 +09:00) https://www.ko-pri.com/88/ehime/53/53_enmyouji.htm

聖武天皇の勅願所で、天平正暦年間に、行基菩薩を開基として、和気の海浜西山に創建せられて、海岸山円明密寺と名づけられました。

[46] “四國遍路圓明寺”的版本间的差异 - 揭密真相, 2021-02-27 22:07:39 +09:00 https://pediainside.com/index.php?title=%E5%9B%9B%E5%9C%8B%E9%81%8D%E8%B7%AF_%E5%9C%93%E6%98%8E%E5%AF%BA&diff=1786767&oldid=1786543

2020年8月24日 (一) 12:34的版本
JTA

傳天平正暦年間、行基菩薩開基、整備七堂伽藍建立大寺創建。

[76] Gozan bungaku zenshū - 上村観光 - Google ブックス, 2021-02-28T05:37:22.000Z https://books.google.co.jp/books?id=AI8SAQAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

91 ページ
與聖化相表裏,創梵宇興象設。殆偏天下。天平聖暦不可盖也。竊考舊記^武皇帝統御區宇之日。推睿於吾敎。際遇隆篤。繇是天下名佾麋至,間或脔誕謗詒,使人頒洞者。蓋亦不爲不夥^若大岩千手大士像。其政通靈應^章々焉自大法流國朝,生靈皆知嚮 ...

[57] 日本五山漢詩中普陀山文化意象的嬗變_古琴茶舍_新浪博客, 2021-02-26 19:24:08 +09:00 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46a27b7a0101ic6o.html

因此,據說是文殊菩薩化身的行基(668-749),建立臨海的觀音道場也就順理成章。後世五山詩僧圓伊仲方曾記行基事曰:
竊考《舊記》,聖武皇帝統御區宇之日,推睿於吾教,際遇隆篤,繇是天下名僧麋至,法師行基,簡在宸衷,其密贊陰翅之功,與聖化相表裹。創梵宇、興象設。殆偏天下。天平聖曆四年四月,適謁熊峰神祠,欲親見密迹,蚤暮懇禱。今號東觀音寺。

[19] 運歩色葉集 - 国立国会図書館デジタルコレクション, 2021-02-27T06:35:57.000Z https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1126453/17
[20] 2001-04-06T08:38:06.000Z, 2021-02-27T06:36:27.612Z https://www.komazawa-u.ac.jp/~hagi/txt_seiunpoirohashu.txt

[67] 勝山記と原本の考証 - 流石奉 - Google ブックス, 1985, 2021-02-28T04:50:07.000Z https://books.google.co.jp/books?id=DCwMAAAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

27 ページ
... 無畏入滅=印度名シユバカラシリン、中国玄宗皇帝ノ治世(七一六)聖暦年=余本ニアリ(普賢寺王代記)一六) *大仏奉鋳*大安寺平城京移築ハ霊亀二年(七*仁王経ヲ朝堂及諸国テ講スル七二九)天平聖暦仁王会始之造大安寺四行基造山崎橋七)米( 菩薩) ...

[81] Kai sōsho: Kai Province series - Google ブックス, 1933, 2021-02-28T05:55:12.000Z https://books.google.co.jp/books?id=GbjTAAAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

.. 善無長入滅六、一切経わたる七、三島大明紳始府中顕給ふ八、九十、弁僧正来之十一、十二十三、金剛智入滅十四、十二月三日有シとして天シに斬り申給なり紳詳新しく同十七年八月甘三日大和シ」五、大備奉鋳天平聖暦仁王曾始之造大安寺 ...

[77] 奈良叢記 - Akira Nakagawa - Google ブックス, 1942, 2021-02-28T05:40:26.000Z https://books.google.co.jp/books?id=uYgZAAAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

Akira Nakagawa 八三大佛の鎬造工事(香取)同書引用の延暦僧敏文の用銅を記した所にも「始大小十九年九月廿九日迄三勝賞 ... 以上何れも天平十九年九月廿九日から勝賞元年十月廿四日(この年五月閏)迄では三商年には滿たない、この武天皇御 ...

... に說話がつくり出されたのであらう、鋳造工事の上からは、奉露大佛事のうちに、犬不十九知九月廿九日始作錦窮,以天平勝賀元此十月廿四日本鋳了始日天平聖暦十九年、造天平勝愛元年、三箇年之間、奉鍔御弥、及八商度、共功始成云々.m ...

[82] 學苑 - Google ブックス, 1976, 2021-02-28T05:56:31.000Z https://books.google.co.jp/books?id=XyhDAQAAIAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

124 ページ聖武天皇天平聖暦の御代のことである。弁財天はその慈悲深さで衆生を救済するということで信心を集めていた。内匠介・主税介・嘉門介の三兄弟の父は殿上に報仕する人で、母は安芸国式部豊止という「天地陰陽道理ヲ極メ」た人の娘であっ ...

[89] 謡曲雑記 - 伊藤正義 - Google ブックス, 1989, 2021-02-28T06:20:40.000Z https://books.google.co.jp/books?id=WUFOAAAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6

34 ページ
供養、天平聖暦二十年二月二十一日巳ノ時ニ、冥土ョリ玉ノ輿ヲ以テ、司命司禄囲透シ奉リ、二度娑婆世界「送リ奉リ、亦、鴛鴦ノ呢ヲ生ズ。百歳ヲ経、万行ヲ成ジマシマス。救度衆生ノ御慈悲、猫キ者也。(「かんのう」二三五号、昭和五五 ...

[91] 網野善彦著作集〈第14巻〉中世史料学の課題 | 網野善彦 |本 | 通販 | Amazon, 2021-02-28T06:22:45.000Z https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4000926543/wakaba1-22/
- [90] 網野善彦著作集 - 網野善彦 - Google ブックス, 2021-02-28T06:21:38.000Z https://books.google.co.jp/books?id=l5AfAQAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E8%81%96%E6%9A%A6
  230 ページ
  ... 初代節文から十四代景盛まで、同筆でならば、この系図はんの同筆部分の最も新しい年代、觀忘二年(一三五一)十月以降. 二代利文養老五年齢生。天平聖暦二年帳十歳而讓( ×禰宜職)代豊景,豊文七十子也。貞一二年駐五月八日他界。歳百一。

[92] 松山市史料集 - Google ブックス, 2021-02-28T06:23:45.000Z https://books.google.co.jp/books?id=oeLTAAAAMAAJ&q=%E5%A4%A9%E5%B9%B3%E6%AD%A3%E6%9A%A6

692 ページ
... 中八月十八日被補孝謙天皇御祈願大乗戒壇院同百万基石塔一基建立之其後鳥羽院御宇被補我願寺則被定四至東西三十余町南北四十余丁“ 、自天平正歴十五年至文明十七年凡七百三十八年“々、然今常寺護持院門跡法印権大僧都有憲貸本願主再興 ...

[159] 伴信友は、「今上聖曆承元丁卯歳」を引いて、御世を祝した僧徒の文だろうとしました。 (>>1919) 元号名接尾辞

[26] しかし元号名の上と下とで位置が違うのは気になります。また、天平に限って出現するのも不審です。天平聖暦と聖暦元号を安易に同一視するのは躊躇されます。

[11] 日本年号史大事典は、天平感宝の誤りであろうとしました。 >>7 普及版 p.145 年号読方考証稿の見解を繰り返したに過ぎない模様です。

[106] 実際の用例は干支年を併記したものが多く、成り立たないように思われます。

[7] 日本年号史大事典

[104] 天平年間 (729-749) の21箇年は聖暦や正暦とは直接接してはいません。聖暦は天平にわずかに先行しており、天平前後の時代が則天武后の影響を強く受けていたこと、天平の次の4字元号の連続もそうした影響の1つであることが注意されます。

[105] 天平の次の「天平何々」の4字元号の連続をみると、「天平」だけの2字はどこか落ち着かない感があります。「天平聖暦」「天平正暦」が4字元号として認知されたのは、むしろそのほうが自然に感じられたからでしょう。聖武天皇の「聖」と重なることも説得力を高めていたのでしょう。

続日本紀

[113] 続日本紀 (延暦16(797)年成立) 所収天平宝字2(758)年8月25日勅に「聖暦」という語が含まれていました。 >>12

[12] 2020-01-06T19:24:02.000Z, 2021-03-01T09:50:28.678Z http://www.kikuchi2.com/jodai/shokuall.html

《天平宝字二年(七五八)八月甲子【廿五】》○甲子。以紫微内相藤原朝臣仲麻呂任大保。勅曰。褒善懲悪。聖主格言。賞績酬労。明主彜則。其藤原朝臣仲麻呂者、晨昏不怠。恪勤守職。事君忠赤。施務無私。愚拙則降其親。賢良則挙其怨。殄逆徒於未戦。黎元獲安。固危基於未然。聖暦終長。国家無乱。略由若人。平章其労。良可嘉賞。

正暦

[103] 正暦は、日本の元号です。正暦

[16] 正暦元(990)年庚寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 甲午, 正暦6(995)年乙未でした。

[17] 聖暦と同音ですが、無関係です。天平正暦との関係も無さそうです。

[18] 西暦の誤記で正暦と書かれた例がままみられます。 Twitter に用例が多いのはあまり確認しないまま投稿するからでしょう。

聖暦改元

[163] 本朝文粋 (日本康平年間 (1058-1065) 成立) は、漢詩文集でした。

[164] 巻8所収の源順の詩序後三月陪都督大王華亭、同賦今年又有春、各分一字応教に、「于時聖暦改元老春得閏。案頭則添三十行之暦日窓外亦望千万里之春風。」とありました。 >>166, >>167, >>168 (「閏」は流布本では「潤」 >>166, >>168)

[169] 閏3月と改元があったとの記述から、日本天徳5(961)年2月16日に応和元年に改元されたことを指すとされます。 >>168, >>170 本詩序は応和元年閏3月開催の詩宴のものとされます。 >>170

[192] 「聖暦」とはこの文脈では直接的には元号のことですが、前後含めて閏月、改元、暦本 (30行云々) に触れているのですから、総体としての「暦」でもあります。「聖」は国家編纂の暦という意味での文飾でしょうか。

于時聖暦`元号年` (平安時代後期)

[173] 大和文華 - Google ブックス, 1956, 2021-03-07T03:55:04.000Z https://books.google.co.jp/books?id=lIfrAAAAMAAJ&q=%E8%81%96%E6%9A%A6

39 ページ
垢、生前之遺恨此無兩種之佛具也、奉與之處、護謂非據乎、所以西蓮地俗綱、剃除贅要、貯乏一鉢之底、思絕三衣之外、世雄乘知口令成就祈願、現當之勝利、唯英過期兩物哉、佛種從縁起自化願焉、于時聖暦永治二年戌仲夏五日丁酉記其由緒、 ...

[174] 平安遺文 - Google ブックス, 1967, 2021-03-07T03:56:50.000Z https://books.google.co.jp/books?id=0jH0AAAAMAAJ&q=%E8%81%96%E6%9A%A6

49 ページ
... みすゑ一ちやう一一すん也、にしひかし一へぬし、一ちやう二しやく三すん、五てうのハうもん、むろまちはうもんおもて、きたのつら、うりわたすちい所「五てうのハうもんむろまちのちのけん」(襯裏書)〇補三一六めうねん所領資券點一二鏺釜勸進比丘西蓮永治二年五月日本願主金剛佛子延增酉記其由緒、西蓮跪言、哉、佛種從緣起自化願焉、于時聖暦永治一一年壬戊仲夏五日丁之外、世雄乘知口、令成就祈願、現當之勝利、唯莫過期兩物乎、所以、西蓮抛俗綱、剃除愛髮、貯乏一鉢之底、思絕三衣塵垢、生前之遺恨、此無兩種之佛具也、奉與之處、誰謂非據之机濁、唯恨 ...

[172] 伊賀史概說 - 早瀬保太郎 - Google ブックス, 1973, 2021-03-07T03:53:40.000Z https://books.google.co.jp/books?hl=ja&id=25JHAAAAMAAJ&dq=%E8%81%96%E6%9A%A6

鐘釜紡進比丘西蓮」(「四二)永治二年五月日本願主金剛仏子延増告初之磐鳴、湯釜之缺不除徒衆之塵垢、(中略)于時聖暦永治二年壬戌仲夏五日丁酉其由緒、西蓮跪言 (四ヵ) □人金剛仏子延僧千日籠居、草創五間口面梵宮之内、五大明王所奉造立也、( ...

[175] 日本永治2(1142)年壬戌5月5日丁酉。永治2年4月28日に康治と改元されたので延長年号。

于時聖暦`元号` (南北朝時代)

[187] 天台宗全書 - Google ブックス, 1935, 2021-03-07T06:51:43.000Z https://books.google.co.jp/books?id=pEQwAAAAYAAJ&q=%E8%81%96%E6%9B%86

187 ページ ... 威音之德何然來臨非一鎮座多端采記各別頗有能導发予愁朝更異他州若帶神道爭尋:墨跡然則今審山因同致态疑,異途試會語文調為三卷喝呼微官有一王鎮座聊約通别大用三高先通示:神道大趣以審怖料簡雖痛且學先開再贈後賢于時聖曆元弘奖次別辨 ...

[188] 大正大學々報 - Google ブックス, 1935, 2021-03-07T06:54:09.000Z https://books.google.co.jp/books?hl=ja&id=xz0YAQAAMAAJ&dq=%E8%81%96%E6%9B%86

初に彼の神道學說の大要聖曆元弘癸酉初夏上旬沙門慈遍蓮敘云爾。予因同致」恣疑...異途 í 試會諸文調三三巻。嗚呼、徴管有怖、料簡雖痛、且舉先聞」再贈 u 後千時抑神國垂迹日吉威光、靈地施、化、山王輝德暉、然來臨非一、鎮座多端、楽記 ...

[190] 大正大學學報 - Google ブックス, 2021-03-07T06:56:40.000Z https://books.google.co.jp/books?id=n-hCAQAAIAAJ&q=%E8%81%96%E6%9B%86

山王神道と伊勢神道との交渉抑神國垂」迹日吉卿三威光、銀地施」化、山王輝:德暉、然來臨非」一、銀座多端、衆記各別、頗有元遼、交予因同致恋疑異途、試合諸文調三巻。嗚呼、徴管有怖、料簡雖痛、且、先聞」再蝉後賢千時聖曆元弘癸酉 ...

[189] Bulletin of Ōkura Institute for the Study of Spritual Culture - Google ブックス, 2021-03-07T06:55:25.000Z https://books.google.co.jp/books?id=O_80AAAAIAAJ&q=%E8%81%96%E6%9B%86

188 ページ
于時聖曆元弘弘抑神國垂迹、日吉增威光、靈地施化、山王輝德暉。然来臨非一、鎮座多端。眾記各別、頗有違。发們以月氏佛意既開于佛教日本禪惠額頗于神道。夫如來應外益聯系於頭上、靈明載內利要機於身界。天地神祇審鎮要記上【原文】上 ...

[186] 天台神道 - Google ブックス, 1990, 2021-03-07T06:50:27.000Z https://books.google.co.jp/books?id=HkQyAQAAIAAJ&q=%E8%81%96%E6%9B%86

... 意不忘者也、凡漢才已渡、書契以來、空中塵中開諸—乙「請」于ー乙ナシ調— 甲「調為」 3 ,恕別次先想神祇今別別今宜,辦,審鎮, ,社一先出自神道,誓,利生為,懷誓護,圓宗,。山再贈後賢一于時聖曆元弘西初夏上旬、沙門慈遍謹敘云爾、有三乖建、 ...

于時聖暦`干支`

三百六十番歌合

[120] 三百六十番歌合 (13世紀初頭成立) は、和歌集でした。

[125] 写本の1つに「于時https://glyphwiki.org/wiki/toikawa_hkrm-02086730庚申 (正https://glyphwiki.org/wiki/u2ff1-u4e00-cdp-8962治二事https://glyphwiki.org/wiki/u4e8b-itaiji-002𬼂) 鿌冫秋己𮠕」とありました。 >>124
[128] 日本の昭和時代の日本文学研究者峯村文人 (1913-2004) (東京教育大学教授) の論文によると、序文に「于時聖󠄃曆庚申凉 (正治二事歟) 秋己酉」とありました。また第一春部の最初に「正治二年」とありました。続群書類従本と山岸徳平 (1893-1987) 所蔵写本を用い、図書寮本も参照したとのことです。 >>127
- [137] 続群書類従で確認できます >>136。
[123] 日文研和歌データベースによると、序文に「聖暦庚申(正治二事興次)涼秋己酉」とありました。 >>122
- [126] 「興次」は「歟」が変化したものでしょうか。

[129] 序文の日付は、日本正治2(1200)年庚申8月26日と解されています >>127, >>122。

[130] 涼秋も参照。

[135] なお三百六十番歌合には翌年の歌も収録されており、序文が書かれた後にも編集作業があったものと推測されています。 >>127, >>122

[124] 【三百六十番歌合】, 2021-03-06T03:52:22.000Z http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=KSRM-112003&IMG_SIZE=&PROC_TYPE=null&SHOMEI=%E3%80%90%E4%B8%89%E7%99%BE%E5%85%AD%E5%8D%81%E7%95%AA%E6%AD%8C%E5%90%88%E3%80%91&REQUEST_MARK=null&OWNER=null&BID=null&IMG_NO=3
[136] 続群書類従 15上(和歌部) - 太田藤四郎 - Google ブックス, 2021-03-06T06:00:36.000Z https://books.google.co.jp/books?id=28O2nYpYpBMC&pg=PP204#v=onepage&q&f=false
[122] 和歌データベース, 2019-03-19T02:23:45.000Z, 2021-03-06T03:46:27.869Z https://lapis.nichibun.ac.jp/waka/waka_i332.html
[127] 三百六十番歌合 ⸺成立時期と和歌史󠄃的意義⸺, 峯村文󠄃人, 2021-03-06T04:09:11.700Z https://barrel.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=4666&file_id=19&file_no=1

新古今和歌集

[115] 新古今和歌集 (13世紀前半編纂) は、後鳥羽上皇 (1180-1239) により編纂された勅撰和歌集でした。

[116] 真名序に「元久之歳」の語があり、また「于時聖曆乙丑王春三月」とありました。 >>114

[117] 仮名序に「元久二年三月廿六日」とありました。 >>114

[118] 仮名序の日付は日本元久2(1205)年乙丑3月26日と解されています。真名序は月までしか書かれていませんが、同じ月を示すものと考えられます。

[119] 元号名 + 干支年 (年番号なし) の年表記は日本では鎌倉時代後期から多くなるようですが東洋の日時表示、それより少し早い時期に当たります。またこの前後で「聖暦」やそれに近い元号名は日本に見当たりません。「聖暦」は元号名とは考えにくいようです。

[131] 日本最初の勅撰和歌集の古今和歌集の仮名序に「延喜五年四月十八日」、真名序に「于時延喜五年歳次乙丑四月十五日」とありました。 >>132

[133] 日本延喜5(905)年もまた「聖暦乙丑」と同じ乙丑年でした。 >>134

[121] 「王春三月」については別項参照。王春三月

[132] 古今和歌集 - Wikisource, 2021-03-01T10:32:42.000Z, 2021-03-03T12:31:07.480Z https://ja.wikisource.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%92%8C%E6%AD%8C%E9%9B%86

[114] 新古今和歌集。序(仮名序/真名序)。原文。(窪田空穗ニ依ル戦前ノ校本) | Seno-Lê Ma 小説、批評、音楽、アート, 2019.11.28 08:01, 2021-03-03T09:44:27.000Z https://senolema.amebaownd.com/posts/7358432/

底本ハ窪田空穗挍訂。校註新古今和歌集。是昭和十二年一月二十日印刷。同年同月二十五日發行。東京武藏野書院發行。已上奧書。凡例ニ曰ク≪流布本を底本とし、隱岐本、及び烏丸本新古今集と校合≫セリト。

已下所謂眞名序。
亦欲呈皇家元久之歳、有温故知新之心。修撰之趣、不在玆乎。于時聖曆乙丑王春三月云爾。

已下所謂假名序。
時に元久二年三月廿六日になんしるしをはりぬる。

[158] 平安朝の和歌 - 松田武夫 - Google ブックス, 1968, 2021-03-06T09:55:08.000Z https://books.google.co.jp/books?hl=ja&id=yzE3AAAAMAAJ&dq=%E8%81%96%E6%9A%A6

ここでいう「聖暦乙丑」とは、元久二年を指すこと勿論である。古今集の影響を色濃く受けた後拾遺・千載・新古今三集の序文に於て、編集の完了と上奏年月日を銘記しているこ同じき三つの年のくれの秋のいざょひのころほひ、撰びをはり ...

[134] 古今集新古今集の方法: 和歌文学会論集 - Google ブックス, 2004, 2021-03-03T12:33:16.000Z https://books.google.co.jp/books?hl=ja&id=IZdNAQAAIAAJ&dq=%E8%81%96%E6%9A%A6

169 ページ
それは、真名序に記される「聖暦乙丑」という干支が、五めぐり遡る『古今和歌集』両序に記される延喜五年(九○五)のそれと一致するからであり、仮名序の「元久二年三月二十六日」は、その後も、新古今成立年月日として機能し続ける。

今上聖暦`元号干支`: 教行信証

[27] 教行信証 (日本元仁元(1224)年草稿) に、「奏達太上天皇諱尊成後鳥羽上皇今上諱爲仁土御門天皇聖暦承元丁卯歳仲春上旬之候。」とありました。 >>25

[162] 日本建永2/承元元(1207)年2月上旬と解されています。建永2年10月25日に承元に改元されたので、遡及年号に当たります。

[1919] 日本の江戸時代の研究者伴信友は、本願寺三世覺如の親鸞聖人繪詞に「今上聖曆承元丁卯歳」とあるのを引いて、御世を祝した僧徒の文だろうとしました。 >>1731

[161] 大阪市平野区真宗大谷派瑞興寺-親鸞聖人の生涯第26回-, 大阪市平野区真宗大谷派瑞興寺住職清史彦 HP制作AMJ, 2017-06-13T16:58:56.000Z, 2021-03-06T10:10:25.032Z http://www.vows.jp/sinran/shinran26.html

[教行信証後序より]
太上 (だじょう) 天皇(後鳥羽の院と号す)の今上 (きんじょう) 土御門の院と号すの聖暦 (せいれき) ・承元 (じょうげん) の丁 (ひのと) の卯 (う) の歳 (とし) 、仲春 (ちゅうしん) 上旬 (じょうじゅん) の候 (こう) に奏達 (そうだつ) す。

[160] 親鸞の流罪に縁座した歌人・藤原家隆/浄土宗西山深草派宗学会, 吉良潤, 2021-03-06T10:05:10.000Z http://www.fukakusa.org/p005_detail.html?search=%E8%A6%AA%E9%B8%9E%E3%81%AE%E6%B5%81%E7%BD%AA%E3%81%AB%E7%B8%81%E5%BA%A7%E3%81%97%E3%81%9F%E6%AD%8C%E4%BA%BA%E3%83%BB%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%AE%B6%EF%A7%9C

平雅行氏は親鸞の『教行信証』後序を左のように読むべきであると説かれた(『歴史のなかに見る親鸞』99ページ法蔵館、2011年4月10日)。
太上天皇〈諱(いみな)尊成(たかなり)〉に
今上(きんじょう)〈諱為仁(ためひと)〉の聖暦(せいれき)、承元(じょうげん)丁卯(ひのとう)の歳(とし)、仲春(ちゅうしゅん)上旬(じょうじゅん)の候(こう)に、奏達(そうだち)す。

[195] 日本仏教史之研究続編, 辻善之助, 昭和6, 2023-08-29T09:48:41.000Z, 2023-09-01T07:58:35.963Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1050700/1/55 (要登録)

[196] 承元(じょうげん)の奏状(そうじょう)をめぐる論争史 : 親鸞, hukohitomi, 2023-09-01T10:26:52.000Z https://hukohitomi.exblog.jp/11681178/

[194] 国文東方仏教叢書法語部, 鷲尾順敬, 大正14, 2023-08-29T09:48:41.000Z, 2023-09-01T07:44:15.777Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1913631/1/207 (要登録)、 /217

いま今上聖暦永和五年巳未

于時聖暦`干支元号年`: 北野天神縁起

[179] 北野天神縁起絵に、

[181] 建治本 (久保惣本乙巻) 「于時聖暦戊午正嘉第二の年冬十月比」 >>178 PDF 5ページ, 25ページ
- [183] 古画備考四八「于時聖暦戊午正嘉第二乃年、冬十月比」 >>178 PDF 8ページ
[180] 弘安本 (北野本) 「于時聖暦戊午弘安元年夏六月のころ」 >>178 PDF 5ページ, 25ページ

... とありました。

[182] それぞれ日本正嘉2(1258)年戊午10月、日本弘安元(1278)年戊寅6月とされます。弘安本の「戊午」は日付の修正漏れと見られています。

[178] 09号.indd - 009_ronbun_d.pdf, 2015-11-12T06:21:56.000Z, 2021-03-07T04:09:42.010Z https://www.kyohaku.go.jp/jp/pdf/gaiyou/gakusou/9/009_ronbun_d.pdf

[176] 4602_北野天神縁起絵(北野天満宮) :: 東文研アーカイブデータベース, 2021-03-07T04:05:44.000Z https://www.tobunken.go.jp/materials/nenki/13187.html

年紀弘安元年(1278)

銘文内容
〔下巻の最終段詞書末尾〕
    (前 略)    于時聖暦{戊午}
  弘安元年夏六月のころ微功をおふ
  と云事爾也
備考詞書中の年紀であるが、制作年代を示唆する。「聖暦戊午」は他本により正嘉二年(一二五八)と知られ、詞書はこの時の成立といわれる。本巻はその正嘉本を弘安元年に転写したものである。なお断簡は各所に分蔵される。参考文献『日本絵画史年紀資料集成十世紀―十四世紀』(東京文化財研究所、一九八四年)

[177] e国宝 - 北野天神縁起絵巻乙巻, 2021-03-07T04:08:24.000Z https://emuseum.nich.go.jp/detail?content_base_id=100260&content_part_id=002&langId=ja&webView=null

北野天満宮所蔵の下巻詞書の末尾に「于時聖暦戌午弘安元年夏のころ微功をおふと云事爾也」とあることから、「弘安本」の名称が用いられているが、弘安元年は干支が戌寅である。「于時聖暦戌午」とするのは、干支が戌午の正嘉2年(1258)に成立した「正嘉本」の語句を踏襲したことによると考えられている。

`元号年`聖暦

[193] 年の字としての「暦」に聖をつけたものでしょうか。

弘安四年四月六日太政官牒

[154] 日本弘安四(1281)年四月六日付の東大寺宛太政官牒に、「去る弘仁第十の聖暦嵯峨天皇の御宇」とありました >>155 (続々群書類従の『東大寺続要録』「諸院篇真言院」), >>156。

[157] 日本弘仁10(819)年己亥と解されています。

[155] (4)東大寺真言院と如意宝珠 - badra20 ページ!, 2021-03-06T09:48:44.000Z https://badra20.jimdofree.com/%EF%BC%94-%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E5%AF%BA%E7%9C%9F%E8%A8%80%E9%99%A2%E3%81%A8%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0/
[156] 今日は東大寺真言院を鎮護国家の道場とした日 - 福聚講, 2020-04-06, 2021-03-06T09:49:05.000Z https://blog.goo.ne.jp/fukujukai/e/a223cb8e0fd28b9950be94a00e3a6bea

慶長時代

[191] 教行信証の研究: その成立過程の文献的考察 - 重見一行 - Google ブックス, 1981, 2021-03-07T06:59:22.000Z https://books.google.co.jp/books?hl=ja&id=Rs0zAAAAMAAJ&dq=%E8%81%96%E6%9B%86

388 ページ
... e右によって慶長五年( 1K00 )に書写されたものなる岡の写本奥と全く同じ文言あり省略 e室町末期次本と同時頃書写か証卷奥御本寺依当門跡樣尊命抗老眼書之」慶長第五聖曆蒐集于林鐘廿八日售案際七十載化末奥」字点矣」本云」于時正忘四年五月始之同八月上旬終」功畢忍七十載信末奥時慶長第五聖曆電集庚子初春中旬八日」本寺依 ...

于時聖暦`元号年` (江戸時代)

[185] 日本国石川県金沢市常徳寺の常徳寺鐘銘並序 (旹寛文十三癸丑曆九月下旬第五日 = 日本寛文13(1673)年癸丑9月25日, 21日に延宝に改元された延長年号) に、「于時聖暦元和年中」とありました。 >>184 日本元和年間 (1615-1624) 。

[184] 稿本金沢市史: 社寺編 - Google ブックス, 2021-03-07T06:43:17.000Z https://books.google.co.jp/books?id=ytg0UdEZbxQC&pg=PP354&dq=%E4%BA%8E%E6%99%82%E8%81%96%E6%9B%86%E5%85%83%E5%92%8C%E5%B9%B4%E4%B8%AD

[148] 日本国静岡県静岡市清水区隆覚寺薬師堂の天井裏で発見された純円独妙経版木に「聖暦寛永十三丙子仲秋良辰」とありました。 >>149

[150] 日本寛永13(1636)年丙子8月と解されています。

[152] 江戸時代の怪談浅草の堂にて人を引き裂きし事に、「聖暦寛永七、八の年かとよ」とありました >>151 (江戸怪談集上, p.24)。

[149] 天井裏にお宝が… - 力石に魅せられて姫は今日も石探し, 雨宮清子(ちから姫), 2016-03-10, 2021-03-06T09:08:14.000Z, 2021-03-06T09:14:40.516Z https://chikaraishiworld.blog.fc2.com/blog-entry-260.html
[151] 聖暦 - よめないし、わからないし(青切) - カクヨム, 青切, 2020年2月6日, 2021-03-06T09:23:27.000Z https://kakuyomu.jp/works/1177354054884365949/episodes/1177354054894055262
聖暦 (・) せいれき
一、立派な天子の治める平和な世
二、天子のこと。また、天子の年齢
ちなみに聖歴 (・) は周王朝で使用された元号(698-700)
『聖 (・) 暦 (・) 寛永七、八の年かとよ』(岩波文庫「江戸怪談集上」p24)
「浅草の堂にて人を引き裂きし事」という怪談の冒頭文なのだが、伊勢 (いせ) 物語 (ものがたり) を下敷きにしており、なかなか怖い話であった。
参照:漢字源
- [153] 引用: 江戸怪談集〈上〉 (岩波文庫) | 衛, 高田 |本 | 通販 | Amazon, 2021-03-06T09:30:24.000Z https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4003025717/wakaba1-22/

西暦

[35] 西暦はキリスト紀元です。西暦

[36] 聖暦と同音ですが、無関係です。

聖暦 (架空の日時)

[109] 聖暦は架空の紀年法や架空の暦法として多数の事例があるようです。

[110] 中でもガンダムシリーズのものが有名なようです。

[112] 神聖暦のようなものもあるようです。架空の日時

メモ

[111] Twitter で検索すると周の聖暦と架空の聖暦が半々くらい、西暦の誤記が少々。架空のものが多いのは作品人気もあって頷けますが、周のものも古くて短い時代なのに案外言及が多くて驚かされます。 2021-03-01T10:01:52.300Z

[197] この「聖暦」というのは (今知られている中では) 日本の中世 (と少々近世) に数例だけ登場する不思議な、どういう意味でどういう用法なのかよくわからんものなのですが、その意味を考察したのが伴信友くらい、それも根拠があるんだかないんだかよくわからない推察だけなんですよね。

[198] 喜田貞吉も今上に注目しているのに聖暦はあんまり気にしなかったのかな。

[199] 他の研究者もさも当然のことのようにスルーしてるのなんなんでしょうね。

聖曆

𨲢暦

天平聖暦

続日本紀

正暦

聖暦改元

于時聖暦元号年 (平安時代後期)

于時聖暦元号 (南北朝時代)

于時聖暦干支