[2] 改元日より前の日付が新元号で表現されている場合、 新元号を知ってから作成されたことは明らかです。 この場合偽造を疑う必要が出てきます。 一定期間経過後に記述される歴史書の類ならまだしも、 通例ほぼリアルタイムで日付が記述される類のものであれば、 普通は旧元号が使われているはずなのです。
[299]
古い時代のものとされる文書や金石文が、
遡及年号によって偽造と判定されることがありました。
しかし数ヶ月程度遡って日付を記入する可能性はままあり、
遡及年号を使用することもあったとみられるので、
遡及年号だけを根拠に偽造と判断するべきではないと、
現在では考えられています。
[300] 遡及年号の慣習が薄れた昭和改元や令和改元では、 これを偽造判定に使った事例が知られています。 >>99, >>99, >>204
[1]
遡及年号は、
古い時代の慣習や、
年表などの便宜上の表現など、
正当な理由があって使われていることもあります。
一概に誤りとも言い切れません。
先日銀行が本人確認を失敗した記事が新聞に載っていました。本人確認のため、銀行に提示された健康保険証の生年月日が「昭和元年6月1日」だったのが失敗の理由です。何が問題か分かりますか?
盗難預金通帳を偽造された保険証で本人確認をして銀行が払い戻しをした過失に対する民事訴訟で、銀行側が保険証の生年月日が「昭和元年6月1日」という存在しない日付(上記のとおり、昭和元年は12月25日からの1週間しかない)なのに気が付かなかった過失があるとして敗訴した事例[13]がある。
4月の新元号発表前に作られた請求書のはずが、日付欄に「令和1年3月30日」と記載されていた。
領収書には「R1年4月16日」と書かれていた。改元されたのは5月で、百条委は「証言に沿う形で捏造した可能性が高い」と結論付けた。
[29] [民b]民法教員(と皆さん!)のタテマエ?ホンネ! | 昭和1年6月は存在しない, , https://web.archive.org/web/20050305035323/http://mimpo.jugem.jp/?eid=308
[21]
昭和時代から平成時代に作られた偽書群和田家文書の
丑寅日本記 第九巻所収
[8] 江戸時代後期に椿井政隆によって作られた偽書群とされる椿井文書には、 未来年号 (遡及年号) が散見されます。
[9] 椿井文書研究者の馬部隆弘は、 未来年号を使った真意は不明ながら、偽書の発覚時の弁明の余地ではないかと推測しました。 >>5 pp.40-41
滋賀県の琵琶湖大橋から南東へ車で25分ほど走ると、湖南市の菩提寺エリアに入る。古くからの神社仏閣が多く、戦後は京都や大阪のベッドタウンとして開発されてきた地域だ。
県道を進むと斜面に縦3メートル、横7メートルのモニュメントが見えてくる。菩提寺土地区画整理組合が2001年に設置したもので、江戸時代のある国学者が模写したとされる絵図だ。その元は、室町時代の菩提寺エリアを描いた「圓滿山少菩提寺四至封疆之繪圖」だという。
もっと明白な嘘は、制作年月日だ。絵図には、原本の絵が描かれたのは室町時代の「明応元年四月廿五日(1492年4月25日)」と記されている。だが、この日付は存在しない。明応元年は7月19日からはじまるからだ。この年の4月25日は、前の元号である延徳4年になる。なぜ、このような存在しない様式や日付が見られるのか。
この絵図には南龍王順という署名があるが、これは椿井政隆(つばいまさたか・1770~1837)の別名だ。江戸時代後期の国学者とされる一方、偽の古文書=偽文書(ぎもんじょ)を大量に残したとされる。
昨年3月、椿井政隆の偽文書に関する本『椿井文書──日本最大級の偽文書』(中公新書)が出版され、話題を呼んだ。
著者は大阪大谷大学准教授の馬部隆弘さん。椿井文書は文書だけでなく、地図、家系図、寺社や城の絵図など、数百点におよぶと言う。
「それでも、実際にはない日付を用いたのは、偽作の痕跡をわざと残すためでしょう。偽文書だと見破られたときに、『遊びでつくったもの』と言い訳できるからです。実際にない日付を記すのは椿井がよく用いた手法なのです」
[31] その歴史資料 ホンモノですか? NHK解説委員室, 日本放送協会, , https://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/700/484419.html
さらに、実際にはない年号を使っているケースもあります。
展示されている古文書の中に「永和5年10月」と記されているものがあるのですが、この年は改元が行われ、永和5年は3月までしかありません。
馬部さんは、見つかった時に「戯れで作った」と言い逃れができるように、あえてこうしたのではないかとみています。
前に読んだ戸板康二さんの歌舞伎物推理小説で「團十郎切腹事件」というのがありましたが、
八代目市川團十郎は若年で人気絶頂の最中に自殺しますが、その原因については全くの謎で
種々の推測がなされています。この小説では死後まもなくに内部事情に通じた人物が書いた
古文書をめぐって、老優が真相を推理するといったストーリーのベッドデテクティヴ物です。
結局この古文書はいかにも本物らしく出来ているが贋物と暴露されるのですが、鍵となったのは
事件のあった嘉永七年は改元で安政元年となったのに切替えの日より後の日付の作成になってた
ガセネタを見破られたことでした。贋物作りだったら第一に用心する点だと思うんですがね。
逆パターン。
[30] 臺灣高等法院97.01.02.九十六年度重上更(一)字第70號民事判決 拆屋還地, , https://taiwanopendata.com/law/16XMK3wFQ53I27Y9E98h2NMV8.html
再者,其中1紙 係記載日本「大正39年」(見同卷第114頁),惟大正年代僅有14年 ,此後為日本昭和時期,日本又於昭和20年(即民國34年)戰敗,此 後臺灣地區改採民國曆法,縱使部分民間資料沿用日本年號,也應記 載「昭和00年」,當無可能記載20餘年前之大正年號,該紙領收證 書與曆法之沿習及常情不符,不足採信。
[27] https://otemae.repo.nii.ac.jp/index.php?action=pages_view_main&active_action=repository_action_common_download&item_id=2201&item_no=1&attribute_id=20&file_no=1&page_id=33&block_id=62
楊松年が亡くなった時間は開皇元年二月三日と記される。しかし、隋文帝楊堅が受禅して開国したの
は、実はその十日後、すなわち二月十三日である42。つまり、二月三日の時点ではいまだ北周であった。 ここでは墓誌の作成時間が開皇二年であるため、楊松年の卒した時間を「開皇元年」と書いたと考えて も道理に合うかもしれない。しかし、管見の限り43では、同様の例は見当たらない。
結論は偽刻
[28] 20140605-131720.pdf, , https://www.city.nagahama.lg.jp/cmsfiles/contents/0000000/285/20140605-131720.pdf#page=49 #page=79