[1] 中央アジアのタクラマカン砂漠近辺、 唐土から見て西域と呼ばれた地域およびその周辺地域では、 唐土の文化の影響を強く受け、また北方民族や西方の文化の影響も受けた日時制度が使われていました。
赫連龍昇七年
[34] 五胡十六国時代の涼 (凉) を称する諸政権は、 その興亡の歴史において、 独自の元号を建てたり、他政権の元号を奉じたりしました。
[35] トルファン出土文書の分析により、 昭和時代後期から平成時代初期にかけて研究が進展しました。
[9] huibao_036.pdf, https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/78846/huibao_036.pdf#page=4
[26] 白雀
[28] https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=5688&item_no=1&attribute_id=22&file_no=
[58] 新潟大学学術リポジトリ, https://niigata-u.repo.nii.ac.jp/records/28789
PDF 15頁
トゥルファンを含む西北地域では,涼州刺史だった梁熙の判断により,384年の 5月以降,後秦姚萇の元号である白雀が奉用された可能性が高い【關尾1987】。
[532] ( 版) http://www.human.niigata-u.ac.jp/~ssekio/turfan/PDF/Turfan043.pdf
[176] >>532 吐魯番文書にみえる四・五世紀の元号再論(下) 怪しげなサイトだけどここにアーカイブあり: 中文资源网 (icaredbd.com著, ) http://icaredbd.com:6868/src/search.php?queryinfo=Turfan043.pdf
[134] https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=5688&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1
[38] 高昌国の王のうち、 馬儒は元号 (y~2152) があったとする説があります >>37 が、 名称は不明です。
[39] 前後の時代の高昌国には独自の元号がありました。 馬儒だけ元号名が伝わらないのは、 北魏に服属し国ごと北魏領内に移転しようとした (が失敗して殺害された) ことと関係あるのでしょうか。
[44] 読史叢録, 内藤虎次郎 学, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/3436704/1/174 (要登録)
[45] 仏教史学論集 : 塚本博士頌寿記念, 塚本博士頌寿記念会, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/3024955/1/80 (要登録)
[22] huibao_061.pdf, https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/78872/huibao_061.pdf#page=7
[8] コータン (ホータン, 于闐) の元号については、 伝世文献の断片的な情報と出土文物を組み合わせて数種類の復元案が近現代に提出されました。 >>287
[287] sial28_101.pdf, https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/69756/sial28_101.pdf
[288] sial30_199.pdf, https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/70119/sial30_199.pdf#page=13
[7] 日本語版ウィキペディアは中興の利用期間が 「定説が確立するに至っていない」 と書いていますが、 >>287 を信用するなら - でここ数十年の諸説おおむね一致しているように見えます。
[41] 柔然の年号: suchowan's blog, https://suchowan.at.webry.info/201410/article_8.html
[42] 西域簡牘文書の発見 | 西域文明の発見, , http://dsr.nii.ac.jp/narratives/discovery/05/
1927年、中国・スウェーデン合同探検隊(西北科学考査団)の中国側隊員である黄文弼が、ロプノール北東の土垠遺跡で71枚の漢簡を発見した。その年代は前漢宣帝の黄龍元年(紀元前49)から漢成帝の元延五年(紀元前8)までである[4]
[4] 黄文弼『ロプノール考古記』、北京。漢成帝の元延の年号は4年だけで、紀元前8年に改元して綏和元年となる。西北辺境は中央から遠く離れているため、新しい年号の採用が少し遅れている。
[46] 陶 棟編『歴代建元考』 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/29968805/
[47] 陶 棟編『歴代建元考』 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32374253/
[48] 『前涼余論』の修正 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32399960/
[49] そもそも : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32474423/
[50] 「安樂」余論 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32599655/
[51] 白雀衣物疏 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32602207/
[76] 白雀 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33522106/
[68] 丁樹芳「《前秦建元二十年籍》補説」 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33428728/
[54] 「李軌政権をめぐる記述について――「安楽」補論」|ssekio, https://note.com/nakazato211/n/nbcc1a5ec27e1
[61] 『晉書』巻87 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33008981/
[60] 『開元釈教録』 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/32995184/
[53] 「胡賊」盧水胡説に対する一疑問――「「縁禾」と「太縁」」補説|ssekio, https://note.com/nakazato211/n/n472de150814d
[63] 蒙遜と牧犍 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33190157/
[64] 縁禾の由来 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33180477/
[77] 整理 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33528095/
[78] 承和・永和 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33534028/
[69] 闞爽 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33497003/
[85] 闞爽の縁禾 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33180237/
[79] あとがき : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33551163/
[82] 元号研究の意味 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33561448/
[62] 龍興 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33036636/
[67] 『〈五胡〉時代の文物と元号』の由来 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33300199/
[52] 中国敦煌展, 東京富士美術館, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12866913/1/79?keyword=%E6%94%B9%E5%85%83 (要登録)
[83] 建元廿年三月高昌郡高寧縣都鄕安邑里籍 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33427896/
[84] 建平 : 関尾史郎のブログ, s_sekio, https://sekio516.exblog.jp/33200788/