布德前

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布德

[15] 布德 (포덕, 新字体: 布徳, y~4172) は、 大韓民国で活動する宗教団体の天道教の元号です。

[89] 大日本帝国朝鮮では布德と表記されていました。

[90] 現代大韓民国の教団関連資料では 포덕 と表記されています。 外部資料では漢字も併記されることがあります。

[16] 元年は、 です。

[83] 天道教は、 清国属国朝鮮での東学党の乱 (甲午農民戦争) を引き起こした東学の流れを組む宗教で、 はその東学の創設年です。

[84] 天道教としての教団再建はです。

[85] 現在知られている最古の同時代用例は、 布徳48年10月のものです >>58。 に当たります。 収録されている書籍は日本の国立国会図書館の書誌情報では出版と推定されています。 根拠は不明ですが、取得当時の情報か何かがあるのでしょうか。

[95] 天道教の設立時またはそれ以後に作られた私年号とも思われますが、 それ以前の資料がウェブ上にないだけとも思われます。 いずれにしても1年から実用されていたとは考えにくく、 早くても東学党の乱の頃ではないでしょうか。

[96] 現在の大韓民国では宗教団体の私年号がいくつも使われていますが、 布徳はその中でも特に古い部類に当たります。 天道教の創設者らが私年号を使おうという発想に至ったのはどういう背景だったのでしょうか。 教団の創設期はちょうど清国から大韓帝国が独立し独自の元号を立てる時期に当たりますが (そして東学党の乱はその過程に深く関係しているのですが)、 それが宗教であり政治結社でもあった東学党・天道教にも影響を与えたのでしょうか。

[87] 大日本帝国時代の教団資料では第1年は「布德一年」と表記されました。 第1年以前は 「布德前一年」のように紀元前形式で表されます。

[88] 外部資料では第1年は「布德元年」と表記されることが多く、 それ以前は他の紀年法によります。

[98] 現在の大韓民国の教団は 「포덕 원년(1860)」 と元年表記を使っています。 それ以前は 「포덕(布德)전(前) 36년(1824) 10월 28일」 のように紀元前形式で表されています。 >>97

[91] 現在の大韓民国の教団でも利用されているようで、 公式ウェブサイトや動画サイトで西紀併記での用例が見られます。

[92] 大日本帝国時代には、当事者が使っていた他に、 東学党の乱などの歴史や思想の研究や公安系の資料の用例が見られます。

[93] 朝鮮民主主義人民共和国では建国後に活動できなくなったものの、 朝鮮労働党の指揮下の政治団体として一応存続を許されているようです。 布德がどうなったのかは不明です。

[6] ファミリーサーチ・カタログ: 사賜- 김대홍金大洪, 1929 — FamilySearch.org, https://www.familysearch.org/search/catalog/1823968?availability=Family%20History%20Library

포덕布德 70년(1929) 1월 18일 발행

[2] 미륵정토종 미륵정토사, http://www.muhanzen.org/segye_reli/religion%20inquiry03-2.htm

94년 현재, 교회 조직은 최고결의기관으로 전국대의원대회와 중간 결의기관으로 종의원(宗議院)이 있고, 집행기관으로는 종무(宗務)위원회가, 감사기관으로는 중앙감사원이 있다. 또 재산을 관리하는 천도교 유지재단이 있다. 용담수도원 등 수도원이 10개, 2,000개 교구에 교도수는 100만 명이 넘는다. 연호(年號)는 창도 해인 1860년을 ‘포덕(布德) 1년’으로 하는 포덕 연호를 쓰고 있다.

※ 상기의 내용은 두산세계대백과 사전을 참고하여 정리한 것입니다.

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94年現在、教会組織は最高決議機関として全国代議員大会と中間決議機関として宗議院があり、執行機関としては宗務委員会が、監査機関としては中央監査院がある。また財産を管理する天道教維持財団がある。龍潭水道院など修道院が10個、2,000個の校区に刑務所数は100万人を超える。年號は槍島海である1860年を「布德1年」とする浦徳年号を使っている。

※上記の内容は斗山世界大百科事典を参考にまとめたものです。

[3] 태안신문사 모바일 사이트, 군, ‘동학농민혁명 북접일기’ 발간, 신문웅, 기사승인 2006.07.06 16:23:10, http://m.taeannews.co.kr/news/articleView.html?idxno=7051

1편부터 3편까지는 포덕(布德) 34년, 50년, 64년의 조석헌 역사가 번역되어 있으며, 4편에는 포덕(布德) 64년의 문장준 역사가 번역되어 있다.

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1編から3編までは、ポドゥク34年、50年、64年のチョ・ソクホン歴史が翻訳されており、4編にはポドゥク64年の文章準歴史が翻訳されている。

[1] 1864년 4월 15일, 동학 (東學) 창설한 수운 (水雲) 최제우 (崔濟愚, 1824 ~ 1864) 별세 - 크리스천 라이프 - 에듀 라이프, 04/15, Updated:04/19, http://chedulife.com.au/1864%EB%85%84-4%EC%9B%94-15%EC%9D%BC-%EB%8F%99%ED%95%99-%E6%9D%B1%E5%AD%B8-%EC%B0%BD%EC%84%A4%ED%95%9C-%EC%88%98%EC%9A%B4-%E6%B0%B4%E9%9B%B2-%EC%B5%9C%EC%A0%9C%EC%9A%B0-%E5%B4%94%E6%BF%9F/

또한 ‘포덕’ (布德)이라는 연호가 존재하는데, 최제우가 용담정에서 한울님에게 계시를 받았다는 1860년 (조선 철종 11년)을 원년 (1년)으로 하여 천도교 내에서 지금까지도 계속 사용하고 있다.

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また「布徳」という連号が存在するが、チェ・ジェウが龍潭亭でハンウル様に啓示を受けたという1860年(朝鮮鉄宗11年)を元年(1年)として天道教内でこれまでも使い続けている。

[97] 천도교, http://www.chondogyo.or.kr/niabbs4/bbs.php?bbstable=chunkor&categori11=1

대신사는 포덕(布德)전(前) 36년(1824) 10월 28일 오늘의 경주시(慶州市) 현곡면(見谷面) 가정리(稼亭里)에서, 산림처사(山林處士)로 영남(嶺南) 일대에 그 문명(文名)이 높은 가난한 선비 최옥과 재가녀(再嫁女)인 한씨(韓氏) 부인 사이에서 태어났다.

이와 같은 일련의 사건을 천도교에서는 ‘을묘천서(乙卯天書)’라고 부른다. 즉 을묘년(1855)에 하늘에서부터 천서를 받았다는 의미이다.

이때가 포덕 원년(1860)인 경신년 4월 5일이다.

이러한 수행 기간을 거친 후 포덕 2년(1861) 신유년 6월에 이르러 비로소 세상 사람들을 향하여 포덕(布德)을 시작하였다. 이와 같은 포덕과 세상 사람들의 많은 관심으로 인하여 대신사는 경상도 인근 유생(儒生)들의 지목(指目)과 관청의 탄압을 받게 되고, 포덕 2년 11월에는 마침내 용담을 떠나 전라도 남원(南原) 교룡산성(蛟龍山城) 안에 있는 작은 암자 은적암(隱跡庵)으로 피신하여 한 겨울을 보내게 되었다.

한 겨울을 보내고 다시 경주 용담으로 돌아왔으나, 지속되는 관의 탄압과 함께 포덕 4년(1863) 12월 10일 마침내 조선조 조정에서 파견한 선전관(宣傳官) 정운구(鄭雲龜) 일행에 체포되어 대구 감영에 수감되었다가, 포덕 5년(1864) 3월 10일 대구 장대(將臺)에서 좌도난정(左道亂正)의 죄명을 쓰고 참형을 당하였다.

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[5] 천도교, , http://www.chondogyo.or.kr/niabbs4/bbs.php?bbstable=chunkor&no=6&page=1&categori11=2

천도교는 서기 1860년(경신년) 4월 5일 천도교의 1세 교조인 수운대신사에 의하여 창도(唱道)된 종교이다. 수운대신사는 오랜 구도(求道)의 생활을 통하여 어지러운 세상을 올바르게 구할 수 있는 도를 찾던 중, 경신년(1860년) 4월 5일에 이르러 한울님을 만나고 또 한울님으로부터 영부(靈符)와 주문(呪文)을 받는 결정적인 종교체험을 하게 된다. 이렇듯 대신사가 한울님으로부터 도를 받은 경신년(1860)을 천도교에서는 포덕(布德) 원년(元年)으로 삼고 있다.

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天道教は西暦1860年(更新年)4月5日、天道教の1世の教祖である水雲台神社によって創道(唱道)された宗教である。水雲台神社は長年の求道の生活を通じてめまいの世界を正しく救うことができる道を探している中、更新年(1860年)4月5日に至って韓鬱様に会い、また韓鬼様から靈符と呪文を受ける決定的な宗教体験をすることになる。このように大臣がハンウル様から道を受けた経身年(1860)を天道教では布德元年(元年)としている。

[4] 기초 교리 문답, a, http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:AwDUs7mJ4f0J:www.chondogyo.kr/niabbs4/download2.php%3Fbbstable%3Djayro%26no%3D71%26pds%3D1

문 2. 동학․천도교는 서력기원으로 언제 창도되었습니까?

답 : 1860 년 4 월 5 일(경신년 사월 오일)입니다.

문 3. 천도교의 연호(年號)를 무엇이라고 합니까?

답 : 포덕(布德)입니다. 천도교(동학)가 창명된 해(1860 년)가 포덕 원년(1 년)입니다.

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文 2. 東学・天道教は西暦起源でいつ創られましたか。

回答:1860年4月5日(更新年四月オイル)です。

文 3. 天道教の年號を何と言いますか。

答え:布德です。天道教(東学)が創明された年(1860年)元年(1年)です。

[14] 포덕 - 나무위키, https://namu.wiki/w/%ED%8F%AC%EB%8D%95#s-1

布德.

천도교에서 전도를 일컫는 말. 연호로도 쓰인다. 2019년이 포덕 160주년을 맞는다.

[7] 포덕161년 신년합동배하식 - 신년사 : 신암 송범두 천도교 교령 - YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=Kx5Ut0qMuXs

2020/01/26

포덕161년 경자년 새해 - 합동배하식 - 신년사 : 신암 송병두 천도교교령.

*일시 : 포덕161(2020),1,1 / 11:00 *장소 : 천도교중앙대교당

*촬영, 펀집 : 權 菴(金權一) 인내천 방송(YouTube) 관리자.

[8] 新年挨拶。冒頭映像でいきなり「庚子年 2020」と干支年と西暦年。 本編で人物後ろに「포덕161년」。
[9] 포덕162년 천일기념 축하공연 - 송가 [땅 위에 한울나라를] : 공연 감상 - YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=woOTze6OCi8

2021/04/09

포덕162년 천일기념일 - 축하공연 -

*일싱 : 포덕162(2021)년 4월 5일(월) 12:00

*장소 : 천도교 중앙대교당

*편집 : 權菴 金權一 (인내천방송) 관리자.

[10] 、の動画なし。
[13] 천도교, http://www.chondogyo.or.kr/niabbs4/bbs.php?bbstable=gong&call=read&page=1&no=1032
제 목
포덕 164(2023)년도 입교자 현황파악 안내
등록일
2023-06-21 14:51:33

2. 포덕 164(2023)년도 지방교구 입교자 현황 파악을 위하여 신입교인 교보를 아래와 같이 총부에 보내 주시기 바라며, 교역자 여러분께서는 더 많은 포덕을 이루어 교단중흥에 한걸음 약진하는 계기가 될 수 있도록 독려 부탁드립니다.

[99] 現代の大韓民国での用例はグレゴリオ暦と解釈するのが妥当と思われます。

[100] 大韓帝国や大日本帝国朝鮮での用例がグレゴリオ暦なのか朝鮮半島の旧暦なのかは検討を要します。

[101] 기원(紀元)년 환산표 : 네이버 블로그, https://blog.naver.com/pjh6497/40021507232

[102] >>101 は西暦 - 1857 としている。

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