取越正月

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取越正月

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[22] 流行正月とその類の一覧
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>>8 番号
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年
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西暦年
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時期
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地域
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備考
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承元4年
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3月3日
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(夢)
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玉蘂 承元4年3月3日条 賀茂氏人夢 元三の礼儀。 疫病予言。 >>24
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安貞元年
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4月16日
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吾妻鏡 安貞元年4月16日条 春餅等。 >>24
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元亨元年
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6月1日 >>8
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続史愚抄 巻81 安永7年の前例。 >>8
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文和2年
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3月17日
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京都
note
園太暦 3/16豆撒, 3/17宇賀の祭。疫病。 >>24
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文明8年
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甲斐国
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妙法寺記 門松2度。 >>24 閏月説あり。 勝山記の日時
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1
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天正11年
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閏1月1日 >>8
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洛中洛外 >>8
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御湯殿の上の日記 貴船託宣。 >>8 兼見卿記。 >>8 天正改暦問題
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2
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天正頃
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~
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6月1日
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陸奥国若松? >>8
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武道伝来記 巻一第三 (井原西鶴) 「鹿島の事ふれや告来りけん」, 同時代史料未発見 >>8
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3
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文禄2年
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閏9月
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京? >>8 (記録地奈良)
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多聞院日記 文禄2年9月24日条 豊臣秀吉の命令 (京都大仏上棟) との風聞 >>8
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4
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慶安5年
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8月頃
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駿河国沼津 >>8
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榎本弥左衛門覚書万之覚
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5
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寛文7年
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江戸近辺町屋迄 >>8
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5月より7月頃 >>24
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江戸町触集成 1-632 >>8。 徳川実紀。 >>24 徳川禁令考。 >>24
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貞享頃?
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尾張国
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俳諧冬の日 付句。 >>24
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6
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享保15年
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11月1日
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奈良
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月堂見聞集至享文記 (南都飛脚) >>8
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7
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宝暦9年
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6月
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江戸 >>8
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後見草 中 未録十年辰年災難予防。9年夏頃より流言。 >>8
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7
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宝暦9年
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山陽道
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宝暦雑録。 >>8
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7
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宝暦9年
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山陰道
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摂陽奇観 巻31。 >>8
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7
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宝暦9年
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近江国蒲生郡鏡村 玉尾家永代帳 当国より、8月9月頃京都・大阪。 >>8
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7
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宝暦9年
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8月1日
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摂津有馬・尼崎 >>8
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7
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宝暦9年
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8月中旬
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大坂 >>8
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7
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宝暦9年
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河内・大和・山城・近江
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宝暦雑録。 >>8
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7
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宝暦9年
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9月1日
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淀
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新歯朶集 >>24 1日に間に合わなければ16日までいつでも。 噂: 摂津で9月疫病予言。播磨で閏7月14日天象。播磨姫路で疫病予言のため正月飾、大阪へ伝播。播磨で疫病予言。大阪商人黒幕説。など。 >>8
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7
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宝暦9年
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伏見 >>24
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7
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宝暦9年
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京都 >>24
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7
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宝暦9年
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9月
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伊勢国松坂 >>8
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日録 宝暦九年己卯 (本居宣長) >>8
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7
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宝暦9年
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続史愚抄 巻76
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8
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宝暦 (9年?)
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? >>8
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浪花見聞雑話
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9
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明和8年
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10月
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定本 武江年表〔補〕
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10
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明和9年
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8月頃
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江戸? >>8
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半日閑話 巻12
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18
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(明和?)
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江戸?
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中陵漫録, 佐藤中陵 (江戸生まれ) >>8
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安永5年
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6月15日
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奥羽宝坂村 >>8
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源蔵・郡蔵日記 はしか流行のため >>8
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安永7年
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day
6月1日
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若狭?, 江戸の多く >>8, 京都の朝廷含む >>8, 大坂 >>8
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摂陽奇観 35巻。 >>8 半日閑話 巻14 5/30大晦日, 宮中から。 >>8 続史愚抄 巻81。禁裏も。 >>8 洗革 5/30大晦日, 若狭から, 疫病予防。 >>8 籠耳集 疫病予防。京都の堂上も。 >>8
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12
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文化11年
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4月-7月中旬
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江戸
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増訂武江年表 >>8
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13
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文化11年
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5月1日 >>8
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江戸
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4月上旬より流言。 >>8 きゝのまにまに。 >>24, >>8 梅園日記。 >>24, >>8
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文化11年
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5月25日-28日
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女川町
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万ふしきの事扣覚帳 三日正月 門松
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文化11年
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9月 >>8
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大坂
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13
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文化11年
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9月から年末 >>24
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大和 >>24, >>8
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文化11年
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街談文々集要 80歳程の老人「8歳頃」。 >>8 豊芥子日記 >>19 (街談文々集要 ほぼ同文)。 >>8 荒蒔村宮座中間年代記 >>8
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嘉永7年-安政2年
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7月, 閏7月1日
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大和初瀬谷・紀州, 江戸, 馬籠 >>8
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閏7月15日古市など, 7月下旬江戸で流言, 安政2年馬籠で当月悪月と噂, 大和国高瀬道常年代記, 永代万控, 武江年表, 大黒屋日記抄 >>8
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安政4年
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3月14日
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上野国下田島 >>8
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猫絵の殿様, 落合延孝 疫病のため >>8
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安政5年
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7月・9月
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江戸, 上野国尾嶋
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疫病のため, 武江年表, 安政箇労痢流行記, 猫絵の殿様, 落合延孝 >>8
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安政6年
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7月-8月
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近江国滋賀郡
note
記録帳 (小野区有文書) 疫病

メモ

[24] 歳時習俗考, 平山敏治郎, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12171064/1/134 (要登録)

[1] 33_KJ00002403720.pdf, https://www.jstage.jst.go.jp/article/minkennewseries/33/1/33_KJ00002403720/_pdf/-char/ja#page=4

[3] >>58 これは大変興味深い分析で、江戸期の改元や改元デマとの類似性があるのかないのかも知りたいです。

[192] 川柳獅子頭 3(3), 獅子頭発行所, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/1511890/1/13 (要登録)

[193] >>192 私年号の福徳、弥勒を不時の正月の一種だったとする説。

[6] >>192 が参照している此花は明治時代後期の大阪で出版されていた雑誌。 13枝は明治44年1月1日発行 >>7。 どの記事かまでは不明。ウェブ上で閲覧できるところも見当たらず。

[8] 国会図書館デジタルにあるのはその廃刊後に東京で復刊した方の雑誌だけ。

[9] >>33 は江戸時代の書籍に対する明治時代の注釈ですが、 本文で主張された私年号の後南朝説 ( 日本南北朝時代の元号 ) を注釈では否定して、流行正月と同じようなもののはずだと述べています。

[23] しかしたまたま(?)有名な宝暦9年の事案は弥勒十年辰の年と絡むので、 それで私年号と取越正月とミロク信仰と民俗学が混濁してしまっただけで、 他の時は弥勒十年とはあまり関係なさそうで、ましてや私年号との接点はない模様。

[33] 近古文芸温知叢書 第3編, 内藤耻叟, 小宮山綏介 標註, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/1088008/1/30

○武家功名記 (ノ) 。上嶋氏下島氏 (ノ) 支流の系圖を載 (のせ) たる條に。天靖元年としるし て。分註に北朝は嘉吉三年と書たり。此天靖といへる南朝の年號は。をさ 〱きこえざるものから。今吉野十津川わたりにて。長祿二年高福院の弑 せられたまひしまでを。後南といひつたへたれば。なほその頃まで年號を 建られしにやありけん。後南とは後の南朝といへる心なるべし。また諸國 (くに〱) に三四百年ばかりのさまなる墓碑殘りて。彌勒某年。福徳某年などしるせし があり。近 (キ) 頃下總 (ノ) 國野田の里にて。地中より尼 (ノ) 妙心といへるが墓碑をほ り出して。彌勒二年三月二十五日と彫 (ゑり) たりし。など𛀕もふに。南朝の餘黨 諸所 (ところ〱) にかくれすみけるが。なほ御世の年號を書んをねたくおもひなして。か くはものせしわざと見ゆ。陶淵明が甲子のみ書し跡にもな𛁚゙へつべくて。 いとかたほにもまめしき心ばへなりやと。太田元貞がものがたりき

[1053] 頭注

彌勒福德の年 號は關東及甲 州奧州等皆同 時に用ひたり 凶災の頻りに 行はるゝとき に私に此號を 立て年を改め しものにて後 の流行正月に 同しかるへし 遺臣の所爲に はあらぬなり 蜀山人の假名 世説にも彌勒 の年號の考あ り

[10] 奇態流行史, 廃姓外骨, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/927420/1/21

[2] 流行正月(仮作正月、取越正月とも)の若狭国での起原や祭事模様、諸国・江戸へ流布した経緯等について知り... | レファレンス協同データベース, 国立国会図書館, https://crd.ndl.go.jp/reference/entry/index.php?id=1000072744&page=ref_view

北静廬『梅園日記』「流行(はやり)正月」の項に「伊勢安斎の『洗革記』によると、江戸にて安永7(1778)年5月晦日を大晦日、6月朔日を元日と称して正月行事を行う。若狭国よりはやり出て諸国に伝えける」「若狭の土民が山中で異人に逢しが、かくの如きすれば疫病を除くと教えし故に行いはじめたりという」とある。寛文7年、宝暦9年、明和8年、文化11年にも江戸で流行したとのこと。

[17] >>2 は若狭起源説があったことを伝えるが、 >>8 によると近江起源説もあったとのこと。 これはもしやみんな自分の地域の文化と思っている現象ではないのか!?

[4] 二倍年暦を信仰してる人々、これもその痕跡だと思ってそう、って見てたら本当にそう言ってるの見つけた草 >>5

[11] 日本民俗学 〔第1-4〕 隨筆篇, 中山太郎, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/1449499/1/34

大福

[12] 江戸時代の門松 : 名古屋市博物館企画展, 名古屋市博物館, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/13272373/1/21?keyword=%E6%B5%81%E8%A1%8C%E6%AD%A3%E6%9C%88 (要登録)

[13] 高志路 4(2)(38), 新潟県民俗学会, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/6062233/1/26 (要登録)

[14] 脳 10(11)(119), 精神衛生学会, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/1617922/1/24?keyword=%E6%B5%81%E8%A1%8C%E6%AD%A3%E6%9C%88 (要登録)

[15] 日蓮宗不受不施派読史年表, 長光徳和, 妻鹿淳子 編著, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12267869/1/44?keyword=%E6%B5%81%E8%A1%8C%E6%AD%A3%E6%9C%88 (要登録)

[16] 俳諧七部集芭蕉連句全解, 伊藤正雄, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12457343/1/83?keyword=%E6%B5%81%E8%A1%8C%E6%AD%A3%E6%9C%88 (要登録)

[18] 614711.pdf, , https://www.library-archives.pref.fukui.lg.jp/tosyo/file/614711.pdf#page=13

[19] 再正月流言,神猿 | (サイショウガツリュウゲン),シンエン | 怪異・妖怪伝承データベース, https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=6550014

■ 論文名 豊芥子日記

坂本の日吉山王の神猿が言うには、今年は天下が豊作だといい、また1匹は人々が多く死ぬといい、またもう1匹は今年も明け新年と改めればよいだろうと言ったので、5月1日を元旦として災難を除けたという。80歳ほどの老人が言うには、自分が8歳ぐらいのときに、年の半ばで正月の祭りを行ったのを覚えているという。

[20] 上伊那の送り盆 三題(振り万灯 百八灯 盆正月) | い~な 上伊那, https://blog.nagano-ken.jp/kamiina/life/581.html/2

若い衆がお盆休みをもう一日延ばそうと正月休みとして区長さんに力ずくで(ユーモラスに)お願いする行事ですが、これも江戸末期頃から行われていたとのことです。

[21] 子どもが公民館封鎖 南箕輪村田畑で伝統行事「盆正月」 | 信州・市民新聞グループ, https://www.shimin.co.jp/archives/11002

盆正月は100年以上前から続き、働き詰めだった農家の若者が盆休みの延長を求めたのが始まりとされる。以前は青年会が中心となって区役員の家も含め封鎖していた。近年は地区PTAが子どもたちに呼びかけて行い、コロナ禍を機に昨年から封鎖するのは同館のみにしている。

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