[7] 聖日 (y~1737) は、 平成時代の日本の私年号です。
[20] 神示教会の記念日であり、 その年を元年とする紀年法として使われているようです。
[14] 昭和62年が第1年とされますが、いつから使い始めたのかは不明です。
[15] 教団の Webサイトなどで利用を確認できます。 ブログや SNS などの一般教徒の用例は確認できません。
[16] 信者数は約80万人とされますが、実数は不明です。 Webサイトの状況からは、 信者も本紀年法をあまり使っていないように思われます。
[8] 教団では日本の元号と併用しているようです。 Webサイトや機関紙で 「平成26年(聖日28年)」 のように併記されています。 日本の元号だけしか表示されないことも多いようです。
[17] Webサイトでは「3.1.10更新」 () のような日本の元号の略記が極めてよく用いられています。 その他文章中の日付や年の記述は「令和3年」のようにほとんどが日本の元号です。 ただし英語サイトでは 「December 29, 2020」 のように西暦年と通常の英語の日付表示が使われています。
[11] 令和2(2020)年現在、継続して利用中のようです。
昭和62年11月15日、神は供丸姫先生が神の運命を持たれる事実を明かされ、その日を「聖日」とされました。
平成二十八年、神示教会の暦でいえば聖日三十年。供丸姫先生のご正体が、神そのものの存在、神魂と明かされた聖日を紀元として、数えてもう三十年です。
このページでは、平成26年(聖日28年)7月~8月の偉光会館行事のご案内をご覧いただくことができます。
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[5] 30代、40代、50代 偉光郷研修会 ( 版) http://www.shinjikyoukai.jp/news/30_50kennsyuu.html (消滅確認 )
この昭和62年11月15日は聖なる日、聖日(せいび)とされ、この年を聖日元年とする独自の教会歴が制定された。
・〈お知らせ〉令和2年神示教会カレンダーのご案内(1.8.1更新)New
令和元年8月
平成30年(聖日32年) 光寿信者参拝時 9月23日~11月15日
令和元年(聖日33 年)9月23日~11月15日
令和2年 (聖日34年)
光寿信者参拝時
[19] (消滅)
令和二年 (聖日三十四年)