[1] 立教は、 宗教の成立を指していろいろな宗教団体が使っている語です。
[2] 一般の企業や学校の創業何年、創立何年と同じように、 立教何年と書いて祝う例がいろいろな宗教に見られます。 立教の他に、開基何年、開宗何年、開教何年などいろいろな言い方があり、 宗教によってはその意味に区別があったりもします。
[3] 多くの宗教では記念行事など限られた文脈でのみ使われるようですが、 なかには日時表示に使う紀年法として発達したものもあります。
[31] 立教大学の学生が学年を「立教3年」、 年次を「立教97年」 (= 立教大学の、部活やサークルの記録など) などと書く例もよく見られますが、 こちらも無関係です。
[5] そこまで紀年法として成熟していない例はたくさんあります。
[8] 宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年 法要期間・慶讃テーマについて | 東本願寺, , https://www.higashihonganji.or.jp/news/courtesy/29481/
2019年6月13日更新
宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年 法要期間・慶讃テーマについて
真宗大谷派では、2023年に「宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年慶讃法要」をお迎えします。
[10] 生長の家=立教81周年式典を開催=「自然との調和」テーマに=7日 – ブラジル知るならニッケイ新聞WEB, https://www.nikkeyshimbun.jp/2010/100303-64colonia.html
[9] 平成28年3月1日 立教87年春季記念日・法燈継承記念式典 | 宗教行事 | 生長の家 東京第一教化部, http://snitokyo1.org/?p=1301
看板「
[13] 過去のニュース 立教80年 真如立教祭 | 真如苑, https://www.shinnyo-en.or.jp/news/2016/02/20160208.html
立教80年 真如立教祭
2016.02.08
2月8日、応現院において苑主・伊藤真聰導師のもと「立教80年 真如立教祭」が発祥の聖地親苑から国内海外の依処と祈り一つに結び厳修いたしました。
ご宝前中央に護摩壇が設われての護摩法要となります。
午前11時、開式のVTR『立教』では80年前の2月8日、開祖・伊藤真乗夫妻が宗教専従、衆生済度に踏み出した苑史を上映。読経が始まり、導師により真如密に則した真如立教祭護摩法要が修められました。
[12] 総部会国際版-20180624.pdf, , https://www.shinnyoen.sg/wp-content/uploads/2018/07/%E7%B7%8F%E9%83%A8%E4%BC%9A%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E7%89%88-20180624.pdf
2016年7月29日 立教80年より、教導院様感謝の夕べからお誕生を寿ぐセレモニーへと全苑挙げて執行
1.「開基80年水施餓鬼廻向法要」お奠供帳
[11] まめぞうのお腹の中: 立教100年に向けて -これからの20年-, , https://namonaimatto.blogspot.com/2016/02/blog-post_25.html
2016年2月25日木曜日
立教100年に向けて -これからの20年-
平成28年2/24、「立教80年 真如特別法要」が執行された。 平成元年の本日行われた昭和天皇の大喪の礼に合わせ、真如苑 でも「昭和天皇追悼法要」が執行されたが、これが開祖伊藤真乗が 導師を務めた最後の苑内公式法要だった為、これが制定された。
[14] 神道修成派とは|愛知県豊橋市 - おんたけさん敬神大教会, , https://keisin.or.jp/keisin3.html
十九歳ごろより諸国を巡遊し、勤皇の志士として、栗田宮、岩倉具視、梅田雲浜、橋本左内らと交遊し、嘉永六年には大森海岸の警備に参加し、また神道家としては、嘉永元年(一八四八年)二十歳の時、布教伝道の志を立て門人の教化を開始しました(立教元年)。
明治二年(一八六九年)、古事記、日本書紀の神道聖典に源由した哲理であり神道神学の神髄である「修理固成光華明彩」の教法によって開教されました(開教元年)。明治六年八月に「修成講社」の創立が教部省より許可され、さらに明治九年十月二十三日に、神道十三派のなかで最初に一派特立が許可され、以来「神道修成派」の教団名一貫して用い、平成元年に開教百二十年を迎えております。
[16] 神道修成派 – 教派神道連合会, https://kyoharen.jp/%E5%8A%A0%E7%9B%9F%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%95%99%E6%B4%BE/shintouha/
神道家としては、嘉永元年(1848)20歳の時、布教伝道の志を立て(立教元年)、安政年間には京都聖護院村で門人の教化を開始した。
そして、赦免されてからは、修成道の教法によって教導に専念することになり、明治二年(1869)、古事記、日本書紀の神道聖典に源由した哲理であり神道神学の神髄である「修理固成光華明彩」の教法によって開教することになった(開教元年)。
[15] 備忘録 神道修成派 大元祠, Y.Takemi, , http://kashomemorandum.blog.fc2.com/blog-entry-55.html
神道修成派ではこの年を立教元年としている。天啓や神の声が聞こえて立教というケースが目立つ教派神道の中で、神道修成派の立教起源は邦光の勉学の中での立志なのが特徴的である。