善記

[1] k1-49「鹿角」「鹿角の温故知新への旅」「ここは鹿角」「GLNからこんにちは」, 2005-09-06T19:45:00.000Z, 2021-11-01T06:49:58.078Z http://www2u.biglobe.ne.jp/gln/88/8891/8891onko/kaduno1/k1-33/k1-49.htm

善記二年勅使下降、小豆澤に社廟を建立し、かねて長者が尊崇して居った大日霊貴神を祭り、郡中の鎮守となし、小豆澤、谷内、大里、長嶺、川部の五ケ村をもって、社領と定められたのである、

[2] 9603.pdf, 2017-02-05T09:51:10.000Z, 2021-11-01T06:52:09.782Z http://kyusyu-kodaisi.sub.jp/qpdf/9603.pdf#page=6

[3] 仏教大学講座第4, 仏教年鑑社, 昭8至10, 2023-11-28T02:04:43.000Z, 2023-11-29T05:24:08.630Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1246751/1/10 (要登録)

[4] null, 2023-12-02T11:36:08.000Z https://kiebine2007.amearare.com/kita.htm

[5] 地方研究論叢, 一志茂樹先生還暦記念会, 1954, 2024-02-01T05:12:54.000Z, 2024-02-09T10:32:00.832Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2934245/1/178 (要登録) 左ページ右

[6] 信濃名勝史蹟案内, 栗岩英治, 昭14, 2024-02-01T05:12:54.000Z, 2024-02-09T14:06:41.047Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1255407/1/32 (要登録) 右

[7] 群馬県史料集第8巻 (縁起篇 1), 群馬県文化事業振興会, 1973, 2024-02-01T05:12:54.000Z, 2024-02-10T04:15:53.157Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2989053/1/109 (要登録) 右上

[321] 「私年号」の版間の差分 - Wikipedia, 2024-07-24T01:25:17.000Z, 2024-07-26T14:01:03.449Z https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7&diff=prev&oldid=21472516
- [322] 2008年8月27日 (水) 17:42時点における版, 可怜

[8] 金光を始め古代年号には善光寺如来に関係する事項が結びついている。これはなぜかと考えるに、善光寺方面と関係の深い寺社縁起か何かの類と古代年号の草創期に深い関連があるのではないか。もしそうだとすると「善記」は実は善光寺と関係あるのではないか。たとえば「善記云」と引用があったの云が元(年)と誤読された可能性も否定できないのではないか。例えば善光寺記のような名前の書物を何度も引用するので略して善記のように書いていたということはないか。

[9] もし他に「善記云」と書かれた文献が存在すればこの仮説の有力な傍証となるだろうが、今のところみつからない。

[12] 別の考えとして、「延暦寺僧禅岑記」から「善記」に転じたのではないかという疑いもないことはない。しかし岑から善には転じがたいだろう。 曽 (僧) や単 (禅) ならどうだろう。下が口と日や十とでは違いが大きいのでちと無理があるか。崩し字データベースの実字形例を見ると、 善は口の上の横線を長く書くことが多いので特徴的な字形になりがちだが、長く書かない例も少なくなく、その場合曽と全体的な雰囲気は似てくる。 口と日は末端の処理が異なるが、崩し方が大きいと紛らわしいこともある・・・かな。ちょっと苦しいか。