表記

[4] 符号は符號とも書く。

応用

[2] 色々な符号があります。

関連

[3] 符合は別語。

[12] 符号は正負の区別 (の記号) の意味でも用いられますが、これは sign の訳語であって、こちらの符号 (code) とは異なります。

[11] 符号と暗号は密接な関わりがあり、境界は曖昧ですが (code が暗号と訳されることもありますね)、 暗号は秘密性が高く、符号は必ずしもそうではないというニュアンスの違いがあるみたいです。

メモ

[1] コード(分類体系)導入実践ガイドブック (2019-03-28 21:05:33 +09:00) https://cio.go.jp/sites/default/files/uploads/documents/1018_code_guidebook.pdf

• [6] 北川和秀🦌さんはTwitterを使っています: 「国歌大観には2種類あります。 明治時代に個人が編纂したものと、昭和から平成にかけて角川書店が編纂した新編国歌大観と。 それぞれ歌集毎に歌番号が振られています。新編の方が良い本文なのですが、万葉集では旧国歌大観の歌番号があまりにも浸透しているために、旧番号を用いることが一般的です。」 / Twitter, 午前6:36 · 2023年7月18日2023-07-17T21:36:53.000Z, 2023-07-19T14:00:01.000Z https://twitter.com/pbb01375/status/1681055396293918720
  • [7] 家持くん@高岡市万葉歴史館(公式)さんはTwitterを使っています: 「新編国歌大観の万葉集の新番号に、当館名誉館長で当時駒澤大学教授だった小野寛館長が激怒したことを、恩師から学生時代に耳にタコができるほど聞かされました。 そしてそのことを久保田淳先生との食事会の時にお話ししたら、久保田先生、苦笑されていた。確かに苦笑するしかない。」 / Twitter, 午後3:59 · 2023年7月19日2023-07-19T06:59:51.000Z, 2023-07-19T14:00:01.000Z https://twitter.com/manreki/status/1681559458265300995
  • [8] 北川和秀🦌さんはTwitterを使っています: 「@manreki 旧番号には、歌の順序が入れ違っているところや1首の長歌の前半と後半とに別の番号を振ったりと、まずい部分はあっても、やはり別の番号を振られては影響があまりにも大き過ぎますものね。 激怒されたお気持ち、よく分かります。」 / Twitter, 午後5:07 · 2023年7月19日2023-07-19T08:07:41.000Z, 2023-07-19T14:00:01.000Z https://twitter.com/pbb01375/status/1681576529875333120
  • [13] 家持くん@高岡市万葉歴史館(公式)さんはTwitterを使っています: 「@pbb01375 ええ。 小野先生は竹を割ったように率直な方なので、当時、他の万葉学者が表立ってあまり言わないから、怒っておられたようですね。 当館館長になって、新編国歌大観新番号の話をした時、あれはヒドイに決まっているじゃないか、みたいに笑っておられましたが。 結局普及しなかったわけですし。」 / Twitter, 午後5:18 · 2023年7月19日2023-07-19T08:18:21.000Z, 2023-07-19T14:00:01.000Z https://twitter.com/manreki/status/1681579214695456769

[14] どこの業界にもこういうのあるんだなあ。 後方互換性と相互運用性は死守されるべきもの。