[1] [DFN[聖暦]]は[[日時表示]]でいろいろな意味で使われています。 * 𨲢暦 [2] [DFN[𨲢暦]] ([TIME[y~906]]) は、[[周]]の[[則天武后]]の[[元号]]でした。 [13] 「𨲢暦」 は[[則天文字]]ですが、 その後の時代には通常の 「[[聖曆]]」 や 「[[聖暦]]」 で表記されることが多いようです。 「聖歴」とするものもありました [SRC[>>151]]。 [14] [[日本語]]の[[読み方][元号の読み方]]は「せいれき」とされます。 [SRC[>>4]] [3] [TIME[聖暦元(698)年[LINES[戊][戌]]][698]], [TIME[聖暦2(699)年[LINES[己][亥]]][699]], [TIME[聖暦3(700)年[LINES[庚][子]]][700]]の3年間でした。 [8] 聖曆元年正月初一甲子(697年12月20日)に[[神功]]から[[改元]]されました。 [SRC[>>5]] [9] 聖曆三年五月初五癸丑(700年5月27日)に[[久视]]に[[改元]]されました。 [SRC[>>5]] [REFS[ - [4] [CITE@ja[[[聖暦]] - Wikipedia]], [TIME[2021-02-15T09:12:50.000Z]], [TIME[2021-03-01T09:16:09.049Z]] - [5] [CITE@zh[[[聖曆]] - 维基百科,自由的百科全书]], [TIME[2021-02-28T02:02:08.000Z]], [TIME[2021-03-01T09:16:23.283Z]] ]REFS] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [108] [CITE@ja[suchowan's UniWiki Calendar/When/Exe/暦説明/本編/中国/[[日付]]の異同と表記]], [TIME[2021-03-01T09:47:15.000Z]] ]FIGCAPTION] >周の神功、聖暦年号の元年が文献A[37]と文献D[6]で1年食い違う。 文献A[37]が正しい様に思われる。 >6 三省堂編修所編 コンサイス世界年表 三省堂(1976) >37 方詩銘・方小芬編著 中国史暦日和中西暦日対照表 上海辞書出版社(1987) ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [171] [CITE[KJ00005114350.pdf]], [TIME[2021-03-07T03:43:02.000Z]] ]FIGCAPTION] > [VRL[ [SNIP[]]聖 暦三[RUBY[年][([YOKO[8]])]] (七〇〇) 臈月 (十二月) 十九日[SNIP[]] ]VRL] > [VRL[ ([YOKO[8]]) 聖暦三年は五月に久視元年と改元しているから、聖暦二年 の誤りである[ASIS[。][アキなし]]これは書写の際の誤写によるものであろう。 ]VRL] ]FIG] - [10] [CITE@ja[もりしたさんはTwitterを使っています 「岩佐氏によると、漢籍に記されている任命された年の聖暦二年(699年)は誤りで、正しくは神功元年(697年)もしくは聖暦元年(698年)であるという(なお後者の場合だと、14歳ではなく15歳の時にタルドゥス=シャド(右廂察)になったことになる)。ちなみに本国では「小殺(シャド)」と呼ばれていた」 / [[Twitter]]]], 午後1:18 · 2020年11月8日 [TZ[+09:00]], [TIME[2021-03-01T01:54:24.000Z]] * 天平聖暦 [1918] [[日本の元号]]の[RUBYB[[[天平]]][[TIME[729]]-[TIME[749]]]] ([TIME[y~1052]]) を[[天平聖暦]] [SRC[>>1731]] や[[天平聖歴]]や[[天平正暦]]や[[聖暦]]と書くものがありました。 [SEE[ [[天平]] ]] -*-*- [101] 中世頃からちらほら見られます。ただし各文書の成立時からあったものか、 写本で混入したものかは検討が必要でしょう。 - [55] [CITE[七大寺巡礼私記]] [WEAK[([[平安時代]]末期)]] の [CSECTION[東金堂]] の項に [CITE[帝王系図]] から引いて 「[V[天平聖暦元[LINES[己][巳]]]]」 に云々とありました。 [SRC[>>54]] - [29] [CITE[[[二中歴]]]] [WEAK[([[鎌倉時代]])]] の [CITE[史籍集覧]] 本に 「[V[天平󠄃唯二十箇年[LINES[己][巳]][FENCED[(][[LINES[或又󠄂作天平󠄃[ASIS[聖󠄁][耳右下出]](或][本正)曆二十年]]][)]]]]」 とありました。 [SRC[>>28]] -- [33] 尊経閣文庫本時点で既にこの注釈が付いていたようです [SRC[>>5]]。 -- [31] 出典とされる [CITE[掌中歴]] には「[V[天平唯二十箇年]]」とありました。 [SRC[>>30]] - [79] [CITE[弥彦文書]]所収[CITE[古縁起]] 「[V[自天平聖歴、至文永第九年年数五百四十四年也、其時、[SNIP[]]]]」 [SRC[>>78]] - [144] [CITE[菩薩戒綱要鈔]] に、 「[SNIP[]]又元正天皇即位二年丙辰。玄 昉入唐受學智周。智周入滅經三年。聖武天 皇聖暦七年歸朝。[SNIP[]]昔聖武天皇御宇天平十二歳庚辰十月 八日。[SNIP[]]」 とありました。 [SRC[>>143]] -- [146] [RUBYB[[[玄昉]]][?-[TIME[746]]]]の[[唐]]滞在: [TIME[日本養老元(717)年][717]]-[TIME[天平7(735)年][735]] -- [145] 元正天皇2年 = [TIME[日本霊亀2(716)年[LINES[丙][辰]]][716]] [SEE[ [[元正天皇即位紀年]] ]] -- [147] [TIME[天平11(740)年[LINES[庚][辰]]][740]], [TIME[天平12(741)年[LINES[辛][巳]]][741]] - [51] [CITE[宴曲抄]] [WEAK[([TIME[永仁4(1296)年][1296]]以前成立)]] 「聖武の御宇には、天平聖暦の事かとよ」 [SRC[>>50]] - [60] [CITE[東寺王代記]] [WEAK[([TIME[文中3(1374)年][1374]]-[TIME[天授6(1380)年][1380]]頃)]] 「[V[天平󠄃元。[LINES[或天平󠄃正][曆云々。]]]]」 [SRC[>>61, >>62]] - [21] [CITE[運歩色葉集]] [WEAK[([TIME[天文17(1548)年][1548]])]] 「天平聖曆[VAR[幾年]]」 [SRC[>>19, >>20, >>1731]] - [73] 天正十七年本[CITE[節用集]] [WEAK[([TIME[天正17(1589)年][1589]])]] -- [74] [CITE[時代別国語大辞典]] ([[OCR]]) 「大般若三量法玄装所訳、字数六十億四十万也、六百巻也、天平聖暦七己玄日本へ 渡也、至弘治二内辰八百二十二年也」(天正十七節用)」 [SRC[>>75]] - [58] [CITE[日本帝皇年代記]] [WEAK[(16世紀頃成立)]] ([[聖武天皇]]時代) 「[V[己巳天平聖暦]]」 [SRC[>>59 (紹介論文 (上) PDF 28 ページ)]] - [22] [CITE[公卿補任]]、 「天平聖曆[VAR[幾年]]」 [SRC[>>1731]] -- [23] どの本のどの条項か不明 -- [107] [CITE[国史大系]]本の[[聖武天皇]]前後には見当たらず - [97] [CITE[興福寺流記]] 「天平聖暦六年正月十一日」 [SRC[>>52]] - [138] [[日本国]][[福井県]][[越前市]][[帆山寺]] -- [140] [CITE[越前州帆山寺造[RUBY[栄][(営)]]勧進之状]] [WEAK[([V[享禄三庚寅今月日]] - [TIME[日本享禄3(1530)年[LINES[庚][寅]]][1530]], 写[V[慶長拾年林鐘上旬]] - [TIME[日本慶長10(1605)年][1605]]6月)]] 「[V[聖武皇帝聖暦元年己巳]]」 [SRC[>>139 (㉓ [V[「曼殊院文書」『福井県史資料編2中世』四一九ページ]])]] -- [142] [[ブログ]]記事 「聖武天皇聖暦元年(729)」 [SRC[>>141 (『武生市史』『福井県史』から抜粋)]] - [98] [CITE[和漢紀年刊謬叢考]] [WEAK[([[江戸時代]]後期)]] は、[[天平]]ではなく[[天平聖暦]]を使っていて、 4字元号の1つとして扱っていました。 [SRC[>>56]] - [99] [[日本国]][[愛知県]][[名古屋市]][[笠覆寺]] ([[笠寺観音]]) -- [100] [CITE[[V[笠寺縁起]]]] [WEAK[(明治23年)]] 「[V[聖武天皇]] [V[の天平聖暦八年丙子の年、]]」 [SRC[>>53]] - [102] [CITE[番鍛冶次第附録年代記]] 「天平聖暦」 [SRC[>>7 普及版 p.145]] -- [24] >>7 は [CITE[年号読方考証稿]] からの孫引きか - [39] [CITE[皇山竹林寺縁起]] -- [43] [CITE[篁山竹林寺縁起絵巻]] (上) 「[V[爰仁皇四十五代聖武天皇御宇天平__&&swc83(正)&&__暦二年[LINES[庚][午]]中]] [V[夏之比]]」 [SRC[>>42]] -- [41] [CITE[皇山竹林寺縁起]] 「[V[[RUBY[爰][ココニ]]仁皇四十五代 聖武天皇御宇天平正暦二年[ASIS[〈][アキなし]]庚]] [V[午[ASIS[〉][アキなし]]中夏之[RUBY[比][コロ]]、]]」 [SRC[>>40]] -- [45] 広島大学本 [CITE[篁山竹林寺縁起]] 「[V[爰󠄂[SUP[ニ]]仁]] [V[皇四十五代[SUP[聖]]武天皇御[SUP[ノ]][ASIS[□][⿻亡ノ〔宇〕]][SUP[ニ]]天平勝宝二]] [V[年[SUP[庚虎]]中夏之[RUBY[頃][コロ]]]]」 [SRC[>>44]] - [68] [[日本国]][[大阪府]][[吹田市]][[常光円満寺]] -- [72] [CITE[常光円満寺縁起]] 「[V[天平󠄃聖暦七年󠄂[LINES[乚][𠅆]]]] [V[三月十四日]]」 [SRC[>>71]] -- [70] [CITE[吹田市史]] ([[OCR]]) 「天平聖暦乙亥七年七月僧行基創建慧日山薬円満寺」 [SRC[>>69]] - [15] [[日本国]][[愛媛県]][[松山市]][[円明寺]] -- [49] 日本の紹介[[Webサイト]] 「聖武天皇の勅願所で、天平正暦年間に、」 [SRC[>>34]] -- [64] 日本の紹介[[Webサイト]] 「天平正暦年中」 [SRC[>>38]] -- [47] 台湾の紹介[[Webサイト]] 「天平正暦年間」 [SRC[>>46]] --- [65] [TIME[令和2(2020)年][2020]]に追加された [SRC[>>46]] -- [66] いずれも出典不祥だが寺の縁起だろう -- [48] だがこれらの他に縁起に聖武天皇の天平勝宝元年に云々と説明している [[Webサイト]]が多い。 - [84] [[日本国]][[神奈川県]][[川崎市]][[影向寺]] -- [85] 古文書からの引用 ([[OCR]])「天平正暦十二年十一月」 [SRC[>>83]] --- [88] 同じ文書の引用と見られるものが [CITE[Google Books]] に複数あり。 -- [86] [[影向寺]]に伝わる縁起によれば天平12年創建 (発掘によればそれ以前から存在)。 -- [87] [[Web]] で閲覧可能な古い縁起の画像には「正暦」はなし。 - [94] [[日本国]][[愛知県]][[豊橋市]][[東観音寺]] -- [95] [CITE[三河国小松原山縁起]] 「[V[[SNIP[]]聖武]] [V[天皇[SUP[ノ]]御宇。天平聖曆四年壬申四月十八]] [V[日。行基[SNIP[]]]]」 [SRC[>>93]] -- [96] 「天平聖曆四年四月」 [SRC[>>76, >>57]] [REFS[ - [30] [CITE[【[[掌中歴]]】]], [TIME[2021-02-27T07:56:38.000Z]] - [32] [CITE@ja[[[二中歴]] : 尊経閣叢刊. 第2 - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [TIME[2021-02-27T07:59:29.000Z]] - [63] [CITE[東寺王代記]], [TIME[2021-02-28T03:43:26.000Z]] -- [62] [CITE[ha04_02292_p0023.jpg (JPEG 画像, 1936x1288 px)]], [TIME[2008-09-22T05:38:14.000Z]], [TIME[2021-02-28T03:43:06.676Z]] - [143] [CITE[SAT DB]], [TIME[2021-03-06T08:20:51.000Z]] - [61] [CITE@ja[[[続群書類従]]. 第29輯ノ下 雑部 - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [TIME[2021-02-28T03:40:52.000Z]] - [59] [CITE[[[日本帝皇年代記]]]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [50] [CITE[本地垂迹資料便覧]], [TIME[2021-02-11 11:24:54 +09:00]] ]FIGCAPTION] > [BOX(center)[ [B[「宴曲抄」中巻]] ]BOX] > [B[三嶋詣]] >[SNIP[]]其より以来、アノ、終に聖武の御宇には、天平聖暦の事かとよ。[SNIP[]] ]FIG] - [56] [CITE[和漢紀年刊謬叢考]], [TIME[2008-10-01 15:31:20 +09:00]] - [28] [CITE@ja[[[史籍集覧]]. 23 - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [TIME[2021-02-27T07:46:36.000Z]] - [71] [CITE@ja[ファイル:[[常光円満寺縁起]].jpg - Wikipedia]], [TIME[2021-02-28T05:18:01.000Z]] - [40] [CITE[行基と竹と文殊のえにし : 『篁山竹林寺縁起』を読む-[[広島文教大学]]]], [TIME[2021-02-27 21:34:43 +09:00]] PDF 3ページ - [44] [CITE[篁山竹林寺縁起]](広島大学蔵写本) 4/21, [TIME[2013-08-14 14:06:14 +09:00]] - [42] [CITE[[[篁山竹林寺縁起絵巻]] デジタル郷土図書館]], [TIME[2013-08-14 14:06:14 +09:00]] - [54] [CITE@ja[[[七大寺巡礼私記]] - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [[大江親通]], [TIME[昭和11][year:1936]] - [93] [CITE[【[[三河国小松原山縁起]]】]], [TIME[2021-02-28T06:33:44.000Z]] - [69] [CITE[[[吹田市史]] - Google ブックス]], [TIME[2021-02-28T05:16:47.000Z]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [52] [CITE[興福寺流記]], [TIME[2017-01-03 03:07:45 +09:00]] ]FIGCAPTION] >西金堂。五間四面。奉安丈六釋迦佛像。并脇士二人。 > [BOX(indent)[ 十六羅漢。八部力士。四大天王。梵釋等。 右。天平聖暦六年正月十一日。先妣橘夫人御忌日。 光明皇后所造立供養也。請僧四百口。造納袈裟四百 帖記(考、施カ)之。 ]BOX] ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [83] [CITE[武蔵の極・影向寺史 - [[亀ヶ谷利男]] - Google ブックス]], [TIME[1988]], [TIME[2021-02-28T06:14:53.000Z]] ]FIGCAPTION] >18 ページ ... おいしまして、橘樹郡を寄附し給ふとの論言あり。天平正暦十二年十一月、 ことことに成就して、翌年の春二月に開山、行基勅使諸共に帰洛ありけるとそ、 其後星霜を経て、堂社もあるかなきかに荒はてたりしを、慈覚大師、再興した まひ ... ]FIG] - [75] [CITE[̆̃Đ ̄Ǣư®̈Þ̄ʹ̈̄ı: ʼ̄Þ̇ð̆̃Đʺ̇·, ʼ̄Þ̇ð̆̃Đ®̈̈̄ıʺ̇·̃ʼʹ̄̄Łỡʺ̇· - [[Google ブックス]]]], [TIME[2021-02-28T05:32:28.000Z]] - [80] [CITE@ja-jp[鎌倉幕府と東国 | 岡田 清一 |本 | 通販 | [[Amazon]]]], [TIME[2021-02-28T05:52:58.000Z]] -- [78] [CITE[鎌倉幕府と東国 - [[岡田清一]] - Google ブックス]], [TIME[2021-02-28T05:48:21.000Z]] - [38] [CITE@ja[須賀山 [[圓明寺]]]], [TIME[2021-02-28T04:34:55.000Z]] - [53] [CITE[13_60_2_110.pdf]], [TIME[2014-01-26 04:59:58 +09:00]] - [139] [CITE[[V[鎌倉時代の越前守について]]]], [[[V[佐藤圭]]]], [TIME[2013-01-31T04:19:16.000Z]], [TIME[2021-03-06T06:36:12.926Z]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [141] [CITE@ja[[[帆山寺]]の桜回路見事です: 越前ものがたり!歴史の散歩道!]], [[和姫]], 2014年04月13日, [TIME[2021-03-06T06:48:17.000Z]], [TIME[2021-03-06T08:06:19.049Z]] ]FIGCAPTION] >昨年、越前市からみた『越前瑩山禅師ものがたり』を書くにあたり調べた、 帆山寺に関しての資料『武生市史』『福井県史』から抜粋して記載 >養老元年(717)正月18日、夢のお告げがあり、聖武天皇聖暦元年(729) 越前国南都帆山寺に、堂宇三間四面が建立され尊像を安置した。 ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [34] [CITE[四国八十八ヶ所53番札所 [[円明寺]]]] ([TIME[2015-03-25 18:33:12 +09:00]]) ]FIGCAPTION] > 聖武天皇の勅願所で、天平正暦年間に、行基菩薩を開基として、和気の海浜西山に創建せられて、海岸山円明密寺と名づけられました。 ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [46] [CITE@zh[“四國遍路 [[圓明寺]]”的版本间的差异 - 揭密真相]], [TIME[2021-02-27 22:07:39 +09:00]] ]FIGCAPTION] >2020年8月24日 (一) 12:34的版本[SNIP[]] >JTA > 傳天 平正暦 年 間、行基 菩薩 開基、整備七堂伽藍建立大 寺 創 建 。 ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [76] [CITE[Gozan bungaku zenshū - [[上村観光]] - Google ブックス]], [TIME[2021-02-28T05:37:22.000Z]] ]FIGCAPTION] >91 ページ >與聖化相表裏,創梵宇興象設。殆偏天下。天平聖暦不可盖也。竊考舊記^武皇帝 統御區宇之日。推睿於吾敎。際遇隆篤。繇是天下名佾麋至,間或脔誕謗詒,使人頒洞 者。蓋亦不爲不夥^若大岩千手大士像。其政通靈應^章々焉自大法流國朝,生靈皆知 嚮 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [57] [CITE[日本五山漢詩中普陀山文化意象的嬗變_古琴茶舍_[[新浪博客]]]], [TIME[2021-02-26 19:24:08 +09:00]] ]FIGCAPTION] >因此,據說是文殊菩薩化身的行基(668-749),建立臨海的觀音道場也就順理成章。後世五山詩僧圓伊仲方曾記行基事曰: >>[SNIP[]]竊考《舊記》,聖武皇帝統御區宇之日,推睿於吾教,際遇隆篤,繇是天下名僧麋至,法師行基,簡在宸衷,其密贊陰翅之功,與聖化相表裹。創梵宇、興象設。殆偏天下。天平聖曆四年四月,適謁熊峰神祠,欲親見密迹,蚤暮懇禱。[SNIP[]]今號東觀音寺。[SNIP[]] ]FIG] - [19] [CITE@ja[[[運歩色葉集]] - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [TIME[2021-02-27T06:35:57.000Z]] - [20] [TIME[2001-04-06T08:38:06.000Z]], [TIME[2021-02-27T06:36:27.612Z]] ]REFS] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [67] [CITE[勝山記と原本の考証 - [[流石奉]] - Google ブックス]], [TIME[1985]], [TIME[2021-02-28T04:50:07.000Z]] ]FIGCAPTION] >27 ページ >... 無畏入滅=印度名シユバカラシリン、中国玄宗皇帝ノ治世(七一六)聖暦年=余本 ニアリ(普賢寺王代記)一六) *大仏奉鋳*大安寺平城京移築ハ霊亀二年(七*仁王経ヲ 朝堂及諸国テ講スル七二九)天平聖暦仁王会始之造大安寺四行基造山崎橋七)米( 菩薩) ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [81] [CITE[Kai sōsho: Kai Province series - [[Google ブックス]]]], [TIME[1933]], [TIME[2021-02-28T05:55:12.000Z]] ]FIGCAPTION] >.. 善無長入滅六、一切経わたる七、三島大明紳始府中顕給ふ八、九十、弁僧正来 之十一、十二十三、金剛智入滅十四、十二月三日有シとして天シに斬り申給なり 紳詳新しく同十七年八月甘三日大和シ」五、大備奉鋳天平聖暦仁王曾始之造 大安寺 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [77] [CITE[[[奈良叢記]] - Akira Nakagawa - Google ブックス]], [TIME[1942]], [TIME[2021-02-28T05:40:26.000Z]] ]FIGCAPTION] >Akira Nakagawa 八三大佛の鎬造工事(香取)同書引用の延暦僧敏文の用銅を記した 所にも「始大小十九年九月廿九日迄三勝賞 ... 以上何れも天平十九年九月廿九日 から勝賞元年十月廿四日(この年五月閏)迄では三商年には滿たない、この武天皇御 ... >... に說話がつくり出されたのであらう、鋳造工事の上からは、奉露大佛事のうち に、犬不十九知九月廿九日始作錦窮,以天平勝賀元此十月廿四日本鋳了始日天平聖 暦十九年、造天平勝愛元年、三箇年之間、奉鍔御弥、及八商度、共功始成云々.m ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [82] [CITE[學苑 - [[Google ブックス]]]], [TIME[1976]], [TIME[2021-02-28T05:56:31.000Z]] ]FIGCAPTION] >124 ページ 聖武天皇天平聖暦の御代のことである。弁財天はその慈悲深さで衆生を救済する ということで信心を集めていた。内匠介・主税介・嘉門介の三兄弟の父は殿上に 報仕する人で、母は安芸国式部豊止という「天地陰陽道理ヲ極メ」た人の娘で あっ ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [89] [CITE[謡曲雑記 - [[伊藤正義]] - Google ブックス]], [TIME[1989]], [TIME[2021-02-28T06:20:40.000Z]] ]FIGCAPTION] >34 ページ >供養、天平聖暦二十年二月二十一日巳ノ時ニ、冥土ョリ玉ノ輿ヲ以テ、司命司禄 囲透シ奉リ、二度娑婆世界「送リ奉リ、亦、鴛鴦ノ呢ヲ生ズ。百歳ヲ経、万行ヲ 成ジマシマス。救度衆生ノ御慈悲、猫キ者也。(「かんのう」二三五号、昭和五五 ... ]FIG] - [91] [CITE@ja-jp[網野善彦著作集〈第14巻〉中世史料学の課題 | 網野 善彦 |本 | 通販 | [[Amazon]]]], [TIME[2021-02-28T06:22:45.000Z]] -- [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [90] [CITE[[[網野善彦]]著作集 - 網野善彦 - Google ブックス]], [TIME[2021-02-28T06:21:38.000Z]] ]FIGCAPTION] >230 ページ >... 初代節文から十四代景盛まで、同筆でならば、この系図はんの同筆部分の最も 新しい年代、 觀忘二年(一三五一)十月以降. 二代利文養老五年齢生。天平聖暦二年 帳十歳而讓( ×禰宜職)代豊景,豊文七十子也。貞一二年駐五月八日他界。歳百一。 ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [92] [CITE[松山市史料集 - [[Google ブックス]]]], [TIME[2021-02-28T06:23:45.000Z]] ]FIGCAPTION] >692 ページ >... 中八月十八日被補孝謙天皇御祈願大乗戒壇院同百万基石塔一基建立之其後鳥羽 院御宇被補我願寺則被定四至東西三十余町南北四十余丁“ 、自天平正歴十五年至 文明十七年凡七百三十八年“々、然今常寺護持院門跡法印権大僧都有憲貸本願主 再興 ... ]FIG] [96] [CITE@ja-JP[九州歴史資料館研究論集 = Study of Kyushu Historical Museum (13)]], [[九州歴史資料館]], [TIME[1988-03]], [TIME[2025-02-25T01:55:51.000Z]], [TIME[2025-03-14T14:40:53.938Z]] (要登録) 国東長安寺所蔵[CITE[屋山関係年代記]]。 -*-*- [159] [[伴信友]]は、 「[V[今上聖曆承元丁卯歳]]」 を引いて、 御世を祝した僧徒の文だろうとしました。 (>>1919) [SEE[ [[元号名接尾辞]] ]] [26] しかし[[元号名]]の上と下とで位置が違うのは気になります。 また、[[天平]]に限って出現するのも不審です。 [[天平聖暦]]と聖暦[VAR[元号]]を安易に同一視するのは躊躇されます。 -*-*- [11] [CITE[[[日本年号史大事典]]]] は、 [[天平感宝]]の誤りであろうとしました。 [SRC[>>7 普及版 p.145]] [CITE[年号読方考証稿]] の見解を繰り返したに過ぎない模様です。 [106] 実際の用例は[[干支年]]を併記したものが多く、成り立たないように思われます。 [REFS[ - [7] [CITE[[[日本年号史大事典]]]] ]REFS] -*-*- [104] [RUBYB[[[天平]]年間][[TIME[729]]-[TIME[749]]]]の21箇年は[[聖暦]]や[[正暦]]とは直接接してはいません。 [[聖暦]]は[[天平]]にわずかに先行しており、 [[天平]]前後の時代が[[則天武后]]の影響を強く受けていたこと、 [[天平]]の次の4字元号の連続もそうした影響の1つであることが注意されます。 [105] [[天平]]の次の「天平[VAR[何々]]」の4字元号の連続をみると、 「天平」だけの2字はどこか落ち着かない感があります。 「天平聖暦」「天平正暦」が4字元号として認知されたのは、 むしろそのほうが自然に感じられたからでしょう。 [[聖武天皇]]の「聖」と重なることも説得力を高めていたのでしょう。 * 続日本紀 [113] [CITE[[[続日本紀]]]] [WEAK[([TIME[延暦16(797)年][797]]成立)]] 所収[TIME[天平宝字2(758)年8月25日][kyuureki:758-8-25]]勅に 「聖暦」 という語が含まれていました。 [SRC[>>12]] [REFS[ [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [12] [TIME[2020-01-06T19:24:02.000Z]], [TIME[2021-03-01T09:50:28.678Z]] ]FIGCAPTION] >《天平宝字二年(七五八)八月甲子【廿五】》○甲子。以紫微内相藤原朝臣仲麻呂任大保。勅曰。褒善懲悪。聖主格言。賞績酬労。明主彜則。其藤原朝臣仲麻呂者、晨昏不怠。恪勤守職。事君忠赤。施務無私。愚拙則降其親。賢良則挙其怨。殄逆徒於未戦。黎元獲安。固危基於未然。聖暦終長。国家無乱。略由若人。平章其労。良可嘉賞。[SNIP[]] ]FIG] ]REFS] * 正暦 [103] [[正暦]]は、 [[日本の元号]]です。 [SEE[ [[正暦]] ]] [16] [TIME[正暦元(990)年[LINES[庚][寅]]][990]], [TIME[辛卯][991]], [TIME[壬辰][992]], [TIME[癸巳][993]], [TIME[甲午][994]], [TIME[正暦6(995)年[LINES[乙][未]]][995]]でした。 [17] [[聖暦]]と同音ですが、無関係です。 [[天平正暦]]との関係も無さそうです。 [18] [[西暦]]の誤記で正暦と書かれた例がままみられます。 [CITE[Twitter]] に用例が多いのはあまり確認しないまま投稿するからでしょう。 * 聖暦改元 [163] [CITE[本朝文粋]] [WEAK[([RUBYB[日本[[康平]]年間][[TIME[1058]]-[TIME[1065]]]]成立)]] は、[[漢詩文]]集でした。 [164] 巻8所収の[[源順]]の詩序 [CITE[後三月陪都督大王華亭、同賦今年又有春、各分一字応教]] に、 「于時聖暦改元老春得閏。 案頭則添三十行之暦日窓外亦望千万里之春風。」 とありました。 [SRC[>>166, >>167, >>168]] (「閏」は流布本では「潤」 [SRC[>>166, >>168]]) [169] 閏3月と[[改元]]があったとの記述から、 [TIME[日本天徳5(961)年2月16日][kyuureki:961-02-16]]に応和元年に[[改元]]されたことを指すとされます。 [SRC[>>168, >>170]] 本詩序は応和元年閏3月開催の詩宴のものとされます。 [SRC[>>170]] [192] 「聖暦」とはこの文脈では直接的には[[元号]]のことですが、 前後含めて[[閏月]]、[[改元]]、[[暦本]] (30行云々) に触れているのですから、総体としての「暦」でもあります。 「聖」は国家編纂の[[暦]]という意味での文飾でしょうか。 [REFS[ - [165] [CITE[[[本朝文粋]]. 目録,巻第1-14 / 藤原明衡 撰]], [TIME[2021-03-07T03:23:01.000Z]] -- [166] [CITE[he16_00176_0005_p0074.jpg (JPEG 画像, 2592x1728 px)]], [TIME[2018-02-27T03:27:17.000Z]], [TIME[2021-03-07T03:23:26.249Z]] -- [167] [CITE[he16_00176_0005_p0075.jpg (JPEG 画像, 2592x1728 px)]], [TIME[2018-02-27T03:27:35.000Z]], [TIME[2021-03-07T03:23:16.407Z]] - [168] [CITE@ja[[[本朝文粋註釈]]. 下冊 - 国立国会図書館デジタルコレクション]], [TIME[2021-03-07T03:23:48.000Z]] - [170] [CITE[[V[属文の王卿―醍醐系皇[ASIS[親][]]]]]], [[[V[後藤昭雄]]]], [TIME[2021-03-07T03:31:29.000Z]] ]REFS] * 于時聖暦[VAR[元号年]] (平安時代後期) [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [173] [CITE[[[大和文華]] - Google ブックス]], [TIME[1956]], [TIME[2021-03-07T03:55:04.000Z]] ]FIGCAPTION] >39 ページ >垢、生前之遺恨此無兩種之佛具也、奉與之處、護謂非據乎、所以西蓮地俗綱、剃 除贅要、貯乏一鉢之底、思絕三衣之外、世雄乘知口令成就祈願、現當之勝利、唯 英過期兩物哉、佛種從縁起自化願焉、于時聖暦永治二年戌仲夏五日丁酉記其由緒 、 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [174] [CITE[[[平安遺文]] - Google ブックス]], [TIME[1967]], [TIME[2021-03-07T03:56:50.000Z]] ]FIGCAPTION] >49 ページ >... みすゑ一ちやう一一すん也、にしひかし一へぬし、一ちやう二しやく三すん、 五てうのハうもん、むろまちはうもんおもて、きたのつら、うりわたすちい所「 五てうのハうもんむろまちのちのけん」(襯裏書)〇補三一六めうねん所領資券點一二鏺釜勸進比丘西蓮永治二年五月日本願主 金剛佛子延增酉記其由緒、西蓮跪言、哉、佛種從緣起自化願焉、于時聖暦永治一 一年壬戊仲夏五日丁之外、世雄乘知口、令成就祈願、現當之勝利、唯莫過期兩物 乎、所以、西蓮抛俗綱、剃除愛髮、貯乏一鉢之底、 思絕三衣塵垢、生前之遺恨、此無兩種之佛具也、奉與之處、誰謂非據之机濁、唯 恨 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [172] [CITE[伊賀史概說 - [[早瀬保太郎]] - Google ブックス]], [TIME[1973]], [TIME[2021-03-07T03:53:40.000Z]] ]FIGCAPTION] >鐘釜紡進比丘西蓮」(「四二)永治二年五月日本願主金剛仏子延増告初之磐鳴、湯釜 之缺不除徒衆之塵垢、(中略)于時聖暦永治二年壬戌仲夏五日丁酉其由緒、西蓮跪言 (四ヵ) □人金剛仏子延僧千日籠居、草創五間口面梵宮之内、五大明王所奉造立也、( ... ]FIG] [175] [TIME[日本永治2(1142)年[LINES[壬][戌]]5月5日[LINES[丁][酉]]][kyuureki:1142-05-05]]。 [TIME[永治2年4月28日][kyuureki:1142-04-28]]に[[康治]]と[[改元]]されたので[[延長年号]]。 * 于時聖暦[VAR[元号]] (南北朝時代) [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [187] [CITE[[[天台宗全書]] - Google ブックス]], [TIME[1935]], [TIME[2021-03-07T06:51:43.000Z]] ]FIGCAPTION] >187 ページ ... 威音之德何然來臨非一鎮座多端采記各別頗有能導发予愁朝更異他州若帶神道爭 尋:墨跡然則今審山因同致态疑,異途試會語文調為三卷喝呼微官有一王鎮座聊約通别 大用三高先通示:神道大趣以審怖料簡雖痛且學先開再贈後賢于時聖曆元弘奖次別辨 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [188] [CITE[[[大正大學々報]] - Google ブックス]], [TIME[1935]], [TIME[2021-03-07T06:54:09.000Z]] ]FIGCAPTION] >初に彼の神道學說の大要聖曆元弘癸酉初夏上旬沙門慈遍蓮敘云爾。予因同致」恣 疑...異途 í 試會諸文調三三巻。嗚呼、徴管有怖、料簡雖痛、且舉先聞」再贈 u 後千 時抑神國垂迹日吉威光、靈地施、化、山王輝德暉、然來臨非一、鎮座多端、楽記 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [190] [CITE[[[大正大學學報]] - Google ブックス]], [TIME[2021-03-07T06:56:40.000Z]] ]FIGCAPTION] >山王神道と伊勢神道との交渉抑神國垂」迹日吉卿三威光、銀地施」化、山王輝:德 暉、然來臨非」一、銀座多端、衆記各別、頗有元遼、交予因同致恋疑異途、試合 諸文調三巻。嗚呼、徴管有怖、料簡雖痛、且、先聞」再蝉後賢千時聖曆元弘癸酉 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [189] [CITE[Bulletin of Ōkura Institute for the Study of Spritual Culture - [[Google ブックス]]]], [TIME[2021-03-07T06:55:25.000Z]] ]FIGCAPTION] >188 ページ >于時聖曆元弘弘抑神國垂迹、日吉增威光、靈地施化、山王輝德暉。然来臨非一、 鎮座多端。眾記各別、頗有違。发們以月氏佛意既開于佛教日本禪惠額頗于神道。 夫如來應外益聯系於頭上、靈明載內利要機於身界。天地神祇審鎮要記上【原文】 上 ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [186] [CITE[[[天台神道]] - Google ブックス]], [TIME[1990]], [TIME[2021-03-07T06:50:27.000Z]] ]FIGCAPTION] >... 意不忘者也、凡漢才已渡、書契以來、空中塵中開諸—乙「請」于ー乙ナシ調— 甲「調為」 3 ,恕別次先想神祇今別別今宜,辦,審鎮, ,社一先出自神道,誓,利生為,懷誓 護,圓宗,。山再贈後賢一于時聖曆元弘西初夏上旬、沙門慈遍謹敘云爾、有三乖建、 ... ]FIG] * 于時聖暦[VAR[干支]] ** 三百六十番歌合 [120] [CITE[三百六十番歌合]] [WEAK[(13世紀初頭成立)]] は、 [[和歌集]]でした。 - [125] 写本の1つに 「[V[于[ASIS[時][]][RUBY[庚申][[ASIS[正][]]治二[ASIS[事][]]𬼂]][ASIS[鿌][冫]]秋己𮠕]]」 とありました。 [SRC[>>124]] - [128] [[日本]]の[[昭和時代]]の日本文学研究者[RUBYB[[[峯村文人]]][[TIME[1913]]-[TIME[2004]]]] [WEAK[([[東京教育大学]]教授)]] の論文によると、 序文に 「[V[[RUBY[于時聖󠄃曆庚申凉][正治二事歟]]秋己酉]]」 とありました。 また第一春部の最初に 「[V[正治二年]]」 とありました。 [CITE[続群書類従]]本と[RUBYB[[[山岸徳平]]][[TIME[1893]]-[TIME[1987]]]]所蔵写本を用い、 図書寮本も参照したとのことです。 [SRC[>>127]] -- [137] [CITE[続群書類従]] で確認できます [SRC[>>136]]。 - [123] [[日文研]][CITE[和歌データベース]]によると、 序文に 「聖暦庚申(正治二事興次)涼秋己酉」 とありました。 [SRC[>>122]] -- [126] 「興次」は「歟」が変化したものでしょうか。 [129] 序文の[[日付]]は、 [TIME[日本正治2(1200)年[LINES[庚][申]]8月26日][kyuureki:1200-08-26]]と解されています [SRC[>>127, >>122]]。 [130] [[涼秋]]も参照。 [135] なお [CITE[三百六十番歌合]] には翌年の歌も収録されており、 序文が書かれた後にも編集作業があったものと推測されています。 [SRC[>>127, >>122]] [REFS[ - [124] [CITE[【[[三百六十番歌合]]】]], [TIME[2021-03-06T03:52:22.000Z]] - [136] [CITE[[[続群書類従]] 15上(和歌部) - 太田藤四郎 - Google ブックス]], [TIME[2021-03-06T06:00:36.000Z]] - [122] [CITE[和歌データベース]], [TIME[2019-03-19T02:23:45.000Z]], [TIME[2021-03-06T03:46:27.869Z]] - [127] [CITE[[V[[[三百六十番歌合]]]] [V[⸺成立時期と和歌史󠄃的意義⸺]]]], [[[V[峯村文󠄃人]]]], [TIME[2021-03-06T04:09:11.700Z]] ]REFS] ** 新古今和歌集 [115] [CITE[[[新古今和歌集]]]] [WEAK[(13世紀前半編纂)]] は、 [RUBYB[[[後鳥羽上皇]]][[TIME[1180]]-[TIME[1239]]]]により編纂された[[勅撰和歌集]]でした。 [116] 真名序に 「元久之歳」の語があり、また「于時聖曆乙丑王春三月」とありました。 [SRC[>>114]] [117] 仮名序に「元久二年三月廿六日」 とありました。 [SRC[>>114]] [118] 仮名序の[[日付]]は[TIME[日本元久2(1205)年[LINES[乙][丑]]3月26日][kyuureki:1205-03-26]]と解されています。 真名序は月までしか書かれていませんが、同じ月を示すものと考えられます。 -*-*- [119] 元号名 + 干支年 (年番号なし) の年表記は日本では[[鎌倉時代]]後期から多くなるようですが [SEE[ [[東洋の日時表示]] ]]、 それより少し早い時期に当たります。またこの前後で「聖暦」 やそれに近い[[元号名]]は[[日本]]に見当たりません。 「聖暦」は[[元号名]]とは考えにくいようです。 [131] [[日本]]最初の[[勅撰和歌集]]の [CITE[古今和歌集]] の[[仮名序]]に 「延喜五年四月十八日」、 [[真名序]]に 「于時延喜五年歳次乙丑四月十五日」 とありました。 [SRC[>>132]] [133] [TIME[日本延喜5(905)年][905]]もまた 「聖暦乙丑」 と同じ乙丑年でした。 [SRC[>>134]] [121] 「王春三月」については別項参照。 [SEE[ [[王春三月]] ]] [REFS[ - [132] [CITE@ja[[[古今和歌集]] - Wikisource]], [TIME[2021-03-01T10:32:42.000Z]], [TIME[2021-03-03T12:31:07.480Z]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [114] [CITE@ja[[[新古今和歌集]]。序(仮名序/真名序)。原文。(窪田空穗ニ依ル戦前ノ校本) | Seno-Lê Ma 小説、批評、音楽、アート]], 2019.11.28 08:01, [TIME[2021-03-03T09:44:27.000Z]] ]FIGCAPTION] >底本ハ窪田空穗挍訂。校註新古今和歌集。是昭和十二年一月二十日印刷。同年同月二十五日發行。東京武藏野書院發行。已上奧書。凡例ニ曰ク≪流布本を底本とし、隱岐本、及び烏丸本新古今集と校合≫セリト。 >已下所謂眞名序。 >[SNIP[]] >亦欲呈皇家元久之歳、有温故知新之心。修撰之趣、不在玆乎。于時聖曆乙丑王春三月云爾。 >已下所謂假名序。 >[SNIP[]]時に元久二年三月廿六日になんしるしをはりぬる。[SNIP[]] ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [158] [CITE[平安朝の和歌 - [[松田武夫]] - Google ブックス]], [TIME[1968]], [TIME[2021-03-06T09:55:08.000Z]] ]FIGCAPTION] >ここでいう「聖暦乙丑」とは、元久二年を指すこと勿論である。古今集の影響を 色濃く受けた後拾遺・千載・新古今三集の序文に於て、編集の完了と上奏年月日 を銘記しているこ同じき三つの年のくれの秋のいざょひのころほひ、撰びをはり ... ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [134] [CITE[[[古今集]]新古今集の方法: 和歌文学会論集 - Google ブックス]], [TIME[2004]], [TIME[2021-03-03T12:33:16.000Z]] ]FIGCAPTION] >169 ページ >それは、真名序に記される「聖暦乙丑」という干支が、五めぐり遡る『古今 和歌集』両序に記される延喜五年(九○五)のそれと一致するからであり、仮名序の 「元久二年三月二十六日」は、その後も、新古今成立年月日として機能し続ける 。 ]FIG] ]REFS] * 今上聖暦[VAR[元号]][VAR[干支]]: 教行信証 [27] [CITE[教行信証]] [WEAK[([TIME[日本元仁元(1224)年][1224]]草稿)]] に、 「奏達[ASIS[太上天皇 [WEAK[諱尊成]]][後鳥羽上皇]] [ASIS[今上 [WEAK[諱爲仁]]][土御門天皇]] 聖暦 承元丁卯歳仲春上旬之候。」 とありました。 [SRC[>>25]] [162] [TIME[日本建永2/承元元(1207)年][1207]]2月上旬と解されています。 [TIME[建永2年10月25日][kyuureki:1207-10-25]]に[[承元]]に[[改元]]されたので、 [[遡及年号]]に当たります。 [1919] [[日本]]の[[江戸時代]]の研究者[[伴信友]]は、 [[本願寺]]三世[[覺如]]の [CITE[親鸞聖人繪詞]] に「[V[今上聖曆承元丁卯歳]]」 とあるのを引いて、 御世を祝した僧徒の文だろうとしました。 [SRC[>>1731]] [REFS[ - [25] [CITE[SAT DB]], [TIME[2021-02-27T07:36:19.000Z]] - [1731] [CITE[[[年号の論]]]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [161] [CITE@ja[大阪市平野区真宗大谷派瑞興寺-[[親鸞聖人]]の生涯第26回-]], [[大阪市平野区真宗大谷派瑞興寺住職 清史彦 HP制作AMJ]], [TIME[2017-06-13T16:58:56.000Z]], [TIME[2021-03-06T10:10:25.032Z]] ]FIGCAPTION] >>[教行信証後序 より] >>[SNIP[]] [RUBY[太上][だじょう]]天皇[WEAK[(後鳥羽の院と号す)]]の[RUBY[今上][きんじょう]][WEAK[土御門の院と号す]]の[RUBY[聖暦][せいれき]]・[RUBY[承元][じょうげん]]の [RUBY[丁][ひのと]]の[RUBY[卯][う]]の[RUBY[歳][とし]]、 [RUBY[仲春][ちゅうしん]][RUBY[上旬][じょうじゅん]]の[RUBY[候][こう]]に[RUBY[奏達][そうだつ]]す。[SNIP[]] ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [160] [CITE@ja[親鸞の流罪に縁座した歌人・藤原家隆/[[浄土宗]]西山深草派 宗学会]], [[吉良潤]], [TIME[2021-03-06T10:05:10.000Z]] ]FIGCAPTION] >平雅行氏は親鸞の『教行信証』後序を左のように読むべきであると説かれた(『歴史のなかに見る親鸞』99ページ法蔵館、2011年4月10日)。 >>[SNIP[]] >>太上天皇〈諱(いみな)尊成(たかなり)〉に >> 今上(きんじょう)〈諱為仁(ためひと)〉の聖暦(せいれき)、承元(じょうげん)丁卯(ひのとう)の歳(とし)、仲春(ちゅうしゅん)上旬(じょうじゅん)の候(こう)に、奏達(そうだち)す。[SNIP[]] ]FIG] ]REFS] [195] [CITE@ja-JP[日本仏教史之研究 続編]], [[辻善之助]], [TIME[昭和6][1931]], [TIME[2023-08-29T09:48:41.000Z]], [TIME[2023-09-01T07:58:35.963Z]] (要登録) [196] [CITE@ja[承元(じょうげん)の奏状(そうじょう)をめぐる論争史 : 親鸞]], [[hukohitomi]], [TIME[2023-09-01T10:26:52.000Z]] [200] [CITE@ja-JP[浄土真宗伝承音の研究 : 室町時代音韻資料として]], [[福永静哉]], [TIME[1963]], [TIME[2026-04-07T01:12:04.000Z]], [TIME[2026-04-27T14:58:58.837Z]] (要登録) -*-*- [194] [CITE@ja-JP[国文東方仏教叢書 法語部]], [[鷲尾順敬]], [TIME[大正14][1925]], [TIME[2023-08-29T09:48:41.000Z]], [TIME[2023-09-01T07:44:15.777Z]] (要登録)、 /217 いま今上聖暦永和五年巳未 * 于時聖暦[VAR[干支]][VAR[元号年]]: 北野天神縁起 [179] [CITE[北野天神縁起絵]] に、 - [181] 建治本 (久保惣本乙巻) 「于時聖暦戊午正嘉第二の年冬十月比」 [SRC[>>178 PDF 5ページ, 25ページ]] -- [183] [CITE[古画備考]] 四八 「于時聖暦戊午正嘉第二乃年、冬十月比」 [SRC[>>178 PDF 8ページ]] - [180] 弘安本 (北野本) 「于時聖暦戊午弘安元年夏六月のころ」 [SRC[>>178 PDF 5ページ, 25ページ]] ... とありました。 [182] それぞれ[TIME[日本正嘉2(1258)年[LINES[戊][午]]][1258]]10月、 [TIME[日本弘安元(1278)年[LINES[戊][寅]]][1278]]6月とされます。 弘安本の「戊午」は日付の修正漏れと見られています。 [REFS[ - [178] [CITE[09号.indd - 009_ronbun_d.pdf]], [TIME[2015-11-12T06:21:56.000Z]], [TIME[2021-03-07T04:09:42.010Z]] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [176] [CITE@ja[4602_北野天神縁起絵([[北野天満宮]]) :: 東文研アーカイブデータベース]], [TIME[2021-03-07T04:05:44.000Z]] ]FIGCAPTION] >年紀 弘安元年(1278) >銘文内容 [PRE[ 〔下巻の最終段詞書末尾〕 (前 略) 于時聖暦{戊午} 弘安元年夏六月のころ微功をおふ と云事爾也 ]PRE] >備考 詞書中の年紀であるが、制作年代を示唆する。「聖暦戊午」は他本により正嘉二年(一二五八)と知られ、詞書はこの時の成立といわれる。本巻はその正嘉本を弘安元年に転写したものである。なお断簡は各所に分蔵される。 参考文献 『日本絵画史年紀資料集成 十世紀―十四世紀』(東京文化財研究所、一九八四年) ]FIG] [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [177] [CITE@ja[[[e国宝]] - 北野天神縁起絵巻 乙巻]], [TIME[2021-03-07T04:08:24.000Z]] ]FIGCAPTION] >北野天満宮所蔵の下巻詞書の末尾に「于時聖暦戌午弘安元年夏のころ微功をおふと云事爾也」とあることから、「弘安本」の名称が用いられているが、弘安元年は干支が戌寅である。「于時聖暦戌午」とするのは、干支が戌午の正嘉2年(1258)に成立した「正嘉本」の語句を踏襲したことによると考えられている。 ]FIG] ]REFS] * [VAR[元号年]]聖暦 [193] [[年の字]]としての「暦」に[[聖]]をつけたものでしょうか。 ** 弘安四年四月六日太政官牒 [154] [TIME[日本弘安四(1281)年四月六日][kyuureki:1281-04-06]]付の[[東大寺]]宛[[太政官牒]]に、 「去る弘仁第十の聖暦嵯峨天皇の御宇」 とありました [SRC[>>155 (続々群書類従の『東大寺続要録』「諸院篇 真言院」), >>156]]。 [157] [TIME[日本弘仁10(819)年[LINES[己][亥]]][819]]と解されています。 [REFS[ - [155] [CITE@ja-JP[(4)[[東大寺]]真言院と如意宝珠 - badra20 ページ!]], [TIME[2021-03-06T09:48:44.000Z]] - [156] [CITE@ja[今日は[[東大寺]]真言院を鎮護国家の道場とした日 - 福聚講]], 2020-04-06, [TIME[2021-03-06T09:49:05.000Z]] ]REFS] ** 慶長時代 [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [191] [CITE[[[教行信証]]の研究: その成立過程の文献的考察 - 重見一行 - Google ブックス]], [TIME[1981]], [TIME[2021-03-07T06:59:22.000Z]] ]FIGCAPTION] >388 ページ >... e右によって慶長五年( 1K00 )に書写されたものなる岡の写本奥と全く同じ文言 あり省略 e室町末期次本と同時頃書写か証卷奥御本寺依当門跡樣尊命 抗老眼書之」慶長第五聖曆蒐集于林鐘廿八日售案際七十載化末奥」字点矣」本云 」于時正忘四年五月始之同八月上旬終」功畢忍七十載信末奥時慶長第五聖曆電集 庚子初春中旬八日」本寺 依 ... ]FIG] * 于時聖暦[VAR[元号年]] (江戸時代) [185] [[日本国]][[石川県]][[金沢市]][[常徳寺]]の [CITE[[V[常徳寺鐘銘並序]]]] [WEAK[([V[旹寛文十三癸丑曆九月下旬第五日]] = [TIME[日本寛文13(1673)年[LINES[癸][丑]]9月25日][kyuureki:1673-09-25]], [TIME[21日][kyuureki:1673-09-21]]に[[延宝]]に[[改元]]された[[延長年号]])]] に、 「[V[于時聖暦元和年中]]」 とありました。 [SRC[>>184]] [RUBYB[日本元和年間][[TIME[1615]]-[TIME[1624]]]]。 [REFS[ - [184] [CITE[稿本金沢市史: 社寺編 - [[Google ブックス]]]], [TIME[2021-03-07T06:43:17.000Z]] ]REFS] [148] [[日本国]][[静岡県]][[静岡市]][[清水区]][[隆覚寺]]薬師堂の天井裏で発見された [CITE[純円独妙経]] 版木に 「聖暦寛永十三丙子仲秋 良辰」 とありました。 [SRC[>>149]] [150] [TIME[日本寛永13(1636)年[LINES[丙][子]]][1636]]8月と解されています。 [152] [[江戸時代]]の怪談 [CITE[浅草の堂にて人を引き裂きし事]] に、 「聖暦寛永七、八の年かとよ」 とありました [SRC[>>151 ([CITE[江戸怪談集上]], p.24)]]。 [REFS[ - [149] [CITE@ja[[[天井裏]]にお宝が… - 力石に魅せられて 姫は今日も石探し]], [[雨宮清子(ちから姫)]], 2016-03-10, [TIME[2021-03-06T09:08:14.000Z]], [TIME[2021-03-06T09:14:40.516Z]] - [FIG(quote)[ [FIGCAPTION[ [151] [CITE@ja[[[聖暦]] - よめないし、わからないし(青切) - カクヨム]], [[青切]], 2020年2月6日, [TIME[2021-03-06T09:23:27.000Z]] ]FIGCAPTION] >聖[RUBY[暦][・]]せいれき >一、立派な天子の治める平和な世 >二、天子のこと。また、天子の年齢 >ちなみに聖[RUBY[歴][・]]は周王朝で使用された元号(698-700) >[SNIP[]] >『[RUBY[聖][・]][RUBY[暦][・]]寛永七、八の年かとよ』(岩波文庫「江戸怪談集上」p24) >「浅草の堂にて人を引き裂きし事」という怪談の冒頭文なのだが、[RUBY[伊勢][いせ]][RUBY[物語][ものがたり]]を下敷きにしており、なかなか怖い話であった。 >参照:漢字源 ]FIG] -- [153] 引用: [CITE@ja-jp[江戸怪談集〈上〉 (岩波文庫) | 衛, 高田 |本 | 通販 | [[Amazon]]]], [TIME[2021-03-06T09:30:24.000Z]] ]REFS] * 西暦 [35] [[西暦]]は[[キリスト紀元]]です。 [SEE[ [[西暦]] ]] [36] [[聖暦]]と同音ですが、無関係です。 * 聖暦 (架空の日時) [109] [[聖暦]]は[[架空の紀年法]]や[[架空の暦法]]として多数の事例があるようです。 [110] 中でも[[ガンダム]]シリーズのものが有名なようです。 [112] [[神聖暦]]のようなものもあるようです。 [SEE[ [[架空の日時]] ]] * メモ [111] [CITE[Twitter]] で検索すると[[周]]の[[聖暦]]と架空の[[聖暦]]が半々くらい、 [[西暦]]の誤記が少々。 架空のものが多いのは作品人気もあって頷けますが、 [[周]]のものも古くて短い時代なのに案外言及が多くて驚かされます。 [TIME[2021-03-01T10:01:52.300Z]] [197] この「聖暦」というのは (今知られている中では) [[日本]]の[[中世]] (と少々[[近世]]) に数例だけ登場する不思議な、どういう意味でどういう用法なのかよくわからんものなのですが、 その意味を考察したのが[[伴信友]]くらい、それも根拠があるんだかないんだかよくわからない推察だけなんですよね。 [198] [[喜田貞吉]]も[[今上]]に注目しているのに[[聖暦]]はあんまり気にしなかったのかな。 [199] 他の研究者もさも当然のことのようにスルーしてるのなんなんでしょうね。