<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><head></head><body><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="1" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[1]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">「性別間の生物学的な差異は存在しない、という社会学者たちの宗教」 by ジェリー・コイン  - 道徳的動物日記</cite>
(<time>2016-10-10 10:58:59 +09:00</time>)
<anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2016/10/09/153832">http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2016/10/09/153832</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="2" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[2]</anchor-end> <cite>阪大を去るにあたって: 社会学の危機と希望 | Theoretical Sociology</cite>
(<time>2021-01-14T07:32:21.000Z</time>, <time>2021-01-30T04:05:58.447Z</time>)
<anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="http://sociology.jugem.jp/?eid=277">http://sociology.jugem.jp/?eid=277</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="3" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[3]</anchor-end> <cite>Kyoto University Research Information Repository: 投稿論文の査読をめぐる不満とコンセンサスの不在</cite>, <time>2014-08-26T00:51:07.000Z</time>, <time>2021-05-03T03:07:57.283Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/handle/2433/126613">https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/handle/2433/126613</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="4" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[4]</anchor-end> <anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">北爪真佐夫</anchor></p><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="8" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[8]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">じんじんばぶばぶちゃんさんはTwitterを使っています: 「社会学の歴史を大雑把に調べてみたんだけど、これあれだ ATARI ショックみたいなもんだわ 本来面白いゲームを作って売れるというサイクルが健全なのだけどゲーム作れば売れるという状況があったからどんどん低レベルな『社会学』が雑に量産されて結果的にクソ社会学が溢れかえって信頼なくしたんだわ」 / Twitter</cite>, <time>午後6:09 · 2023年5月29日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-05-29T09:09:40.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-05-30T06:16:33.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663110348977885184">https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663110348977885184</anchor-external><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="9" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[9]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">じんじんばぶばぶちゃんさんはTwitterを使っています: 「簡単にいうと 『膨大な調査や実験や論文発表などを行い追求して、より学術的なレベルを上げていく』 というのが学問として求められるモノなんだけど、 『社会学の名前出して自分が思いついた適当な考えを世間に発表する』 と金が儲かる仕組みができてるのでろくに学問としての活動がされてないんよ」 / Twitter</cite>, <time>午後8:46 · 2023年5月29日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-05-29T11:46:49.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-05-30T06:16:33.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663149896483110912">https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663149896483110912</anchor-external></li></ul></li></ul><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="5" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[5]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">じんじんばぶばぶちゃんさんはTwitterを使っています: 「ぶっちゃけ現代の声の大きい社会学者のいうことの信頼度はマナー講師レベルだよ 持論を適当にでっちあげてるだけ」 / Twitter</cite>, <time>午前6:59 · 2023年5月30日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-05-29T21:59:38.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-05-30T06:16:33.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663304117463437312">https://twitter.com/jinjin_babubabu/status/1663304117463437312</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="6" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[6]</anchor-end> 
<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">社会学</anchor>の評価が低いのか<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">マナー講師</anchor>の評価が高いのかもはやわからなくて草</p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="7" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[7]</anchor-end> 
社会の生き抜き方を分析してるのだから<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">マナー講師</anchor>は<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">社会学</anchor>者といえなくもないな</p><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="11" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[11]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">𝑷𝑲𝑨さんはTwitterを使っています: 「大勢が「また社会学者か」ってなってトレンド入りまでしちゃうの、なんだかこう、「アカデミアの撮り鉄」的な地位がいよいよ磐石になってきた感がありますね。」 / Twitter</cite>, <time>午前11:07 · 2023年6月7日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-06-07T02:07:54.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-06-07T05:04:24.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/PKAnzug/status/1666265697348108288">https://twitter.com/PKAnzug/status/1666265697348108288</anchor-external><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="12" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[12]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">ゆきなりゆき🇯🇵さんはTwitterを使っています: 「@PKAnzug 撮り鉄は誰に対しても説得力がないのがまだマシですよ。 この異変に関心のない層が圧倒的多数で、その層からすれば、「学者先生のいうことだから」と違和感は覚えつつ受容されがちなところが問題かと思います。」 / Twitter</cite>, <time>午前11:37 · 2023年6月7日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-06-07T02:37:41.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-06-07T05:04:24.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/Yuki_Nariyuki/status/1666273192938475520">https://twitter.com/Yuki_Nariyuki/status/1666273192938475520</anchor-external></li></ul></li></ul><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="10" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[10]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">大貫剛🇺🇦🇯🇵З УкраїноюさんはTwitterを使っています: 「ただ、トンデモ理工系は永久機関とか科学的に容易に否定できるものが多いのに対して、トンデモ社会学は「否定するためには相手の議論に乗る」必要があるのかなあ。お話にならない、と即時却下しにくそう。」 / Twitter</cite>, <time>午前11:22 · 2023年6月7日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-06-07T02:22:40.000Z</attrvalue></time>, <time>2023-06-07T05:04:24.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://twitter.com/ohnuki_tsuyoshi/status/1666269412964601856">https://twitter.com/ohnuki_tsuyoshi/status/1666269412964601856</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="13" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[13]</anchor-end> 
<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">SNS</anchor>でおかしなこと書いてる人のプロフィールを見たら<anchor xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">社会学</anchor>とか書いてある経験が多すぎる、一体どうなってるんだ?</p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="14" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[14]</anchor-end> <cite xml:lang="ja">Xユーザーの麻布食品さん: 「社会学者が「男性皆殺し協会マニフェスト(すべての男性は欠陥品、情緒障害者であり、女性はこのような劣った存在を抹殺する権利があるという主張)」という男性差別に対して、「びびるだろうね!楽しいな!」と投稿しているのを見ると、社会学とは本当に学問なのだろうかと常々思ってしまう。」 / X</cite>, <time>午後8:29 · 2024年6月14日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2024-06-14T11:29:57.000Z</attrvalue></time>, <time>2024-06-14T11:45:51.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://x.com/azabu_food/status/1801577813654573372">https://x.com/azabu_food/status/1801577813654573372</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="15" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[15]</anchor-end> 
<cite xml:lang="ja">Xユーザーのケット・シーさん: 「私も驚いたのですが、どうも社会学者は研究領域に関して政治的思想的に「正しい」方向へ導くことが「社会学」だと考えているようなんですよね。つまり政治的思想的偏りを指摘されると、それはすなわち「社会学の学問としての専門分野を踏み荒らされた」と感じるんではないかと思われるます。いかがなも」 / X</cite>, <time>19時間<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2024-06-18T09:33:57.000Z</attrvalue></time>, <time>2024-06-18T12:53:09.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://x.com/kettosee/status/1802890532496306444">https://x.com/kettosee/status/1802890532496306444</anchor-external></p><p><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="16" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[16]</anchor-end> 
<cite xml:lang="ja">XユーザーのNo-Marcy@フラットウッズの森のパブリックエネミーさん: 「STAP細胞事件や東日流外三郡誌事件、ゴッドハンド事件のように、追試がまともに機能して淘汰されたり、不正や虚偽や間違いに対する自浄が働くようなら、社会学系がここまで評判落とす事はなかったと思いますけどね。 同じ文系から言わせて貰っても「仲良しこよしで生温い界隈だな?」って思いますよ。」 / X</cite>, <time>午前10:26 · 2024年6月18日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2024-06-18T01:26:02.000Z</attrvalue></time>, <time>2024-06-21T15:05:14.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://x.com/NoMarcy1225/status/1802875388005319089">https://x.com/NoMarcy1225/status/1802875388005319089</anchor-external></p><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="17" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[17]</anchor-end> 
<cite xml:lang="ja">Xユーザーのヴォルヴィーノ@読書垢さん: 「社会学だとこういった手法っぽいけど、これで良いんだろうか? https://t.co/sSBeBIahmr」 / X</cite>, <time>午後0:46 · 2023年3月29日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-03-29T03:46:15.000Z</attrvalue></time>, <time>2025-01-10T09:12:32.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://x.com/dokushoa/status/1640923298044473344">https://x.com/dokushoa/status/1640923298044473344</anchor-external><ul><li><anchor-end xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:anchor="18" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:">[18]</anchor-end> 
<cite xml:lang="ja">Xユーザーのヴォルヴィーノ@読書垢さん: 「これを見て社会学(質的調査)はいいかげんという意見が多いけど、著者はそれを予見して不確定性原理を持ち出す事で反論(?)してる。 木村至聖『歴史と理論からの社会学入門』 https://t.co/XfndMux8aU」 / X</cite>, <time>午後11:15 · 2023年3月30日<attrvalue xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:10:">2023-03-30T14:15:49.000Z</attrvalue></time>, <time>2025-01-10T09:12:32.000Z</time> <anchor-external xmlns="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resScheme="URI" xmlns:a0="urn:x-suika-fam-cx:markup:suikawiki:0:9:" a0:resParameter="https://x.com/dokushoa/status/1641444120706293765">https://x.com/dokushoa/status/1641444120706293765</anchor-external></li></ul></li></ul></body></html>