概要

[9] 三統暦は、 劉歆が編纂しました。 >>1 p.七

[10] 三統暦は年月日を画定する従来の暦法の機能に加えて、 日月食を推算し、五星の運行を論じています。 つまり天体暦の機能を有することになりました。 以後の支那暦はみなこれを踏襲しました。 >>1 p.七

[12] しかも三統暦は、単に天文学的立場から構成されるのみでなく、 暦法の定数が度量衡や易の象数と結びつけられ、 一切の学問を総合的、有機的に組織しようという漢儒の見解に立脚しています。 そもそも支那暦の改暦は受命改制、民心の一新という極めて政治的な手段で行われたもので、 政治思想と密接に関わるものです。 >>1 pp.八-九

[13] こうした三統暦 (や他の支那暦とその改暦) のあり方はしばしば牽強付会と非難されます。 しかし 漢書律暦志の研究 は、 度量衡が音律の原器である黄鐘管から導かれ互いに有機的に連関することは、 今日のメートル法の度量衡の関係を彷彿とさせる、先駆的なものだと評価しています。 >>1 pp.八-九

[54] 黄鐘管と度量衡とのつながりとは具体的に、次のようなものです。 >>1 p.二五

• [53] 楽器は「風を移し俗を易へる」ものとして儒家的政治思想の基底をなしていました。
• [52] 楽律を組織する十二律管の首位が黄鐘管です。
• [49] 黄鐘管の長さは9寸です。
• [50] 黄鐘管の容積は1龠です。
• [51] 黄管管に黍1200粒が充たされた重さが12銖です。
• [55] 暦数: 八十一分法 >>81

[212] 三統暦は、 235太陰月 = 19年 = 1章とし (章法 = メトン法)、 1月 = 294381日としました。 >>201

[213] 月の大小と閏月は 1539年 = 1統で循環しました。 日干支は3統 = 1元で循環しました。 >>201

[215] 三統暦ではじめて中気のない月を閏月とする置閏法が採用されました。 >>201

元期

[17] 漢で改暦のことが決まってから、 晷儀や漏刻を使って二十八宿を測り、 朔晦分至、 躔離弦望を定めました。 そして元封7年11月に日月五星が規準状態にあることがわかりました。 前暦上元泰初から4617年の後であり、 閼逢攝提格 (甲寅) 歳、 中冬11月甲子朔旦冬至、 日月在建星、 太歲在子の状態であり、 これが太初本星度新正とされ、暦首とされました。 >>1 p.一二, >>16

[29] 暦首の朔旦冬至が日のどの瞬間であるかは明記がありません。

[30] 後世の支那暦では暦首に朔旦冬至を採用していますが、 旦とあることに大した意味はなく、 気朔が同日同時刻に合致することを意味しています。 >>1 p.一九-二三

[31] 史記の太初暦とされるものは、 「夜半朔旦冬至」と明記しています。 しかしこれは実際には四分暦です。 >>1 p.一九-二三

[32] 漢書によれば、 鄧平は元の曆を陰暦、 暦首を半日前にずらしたものを陽暦としました。 陰暦では夜半朔旦冬至から起算し、 陽暦ではその半日前が朔旦冬至にあたるとみなすようです。 >>1 p.一九-二三

[35] 漢書 で朔や晦日で日干支が明示されたもの27例と太初暦の推算値を比較すると、

• [36] 26例は暦首を夜半とするものと一致します。
• [37] 1例は暦首を夜半より半日後としたものと一致します。
  • [38] 太始4年10月甲寅晦
  • [39] 誤りでなければ、太初暦制定途上で混乱を生じたものと考えざるを得ません。

となり、陰暦が用いられ夜半が暦首の朔旦冬至とされ、 陽暦は用いられなかったと推測されます。 >>1 p.一九-二三

[34] 陽暦は諸侯王群臣を朝せしめるに便なりとされていました。 しかし暦首をずらしたところで鄧平のいうような月明の利便は考えられず、 机上の空論だったと評されています。 >>1 p.一九-二三

[40] 現在の推算によって長安 (経度 108度54分) の天象を求めると、

• [44] ユリウス暦 西暦紀元前105年12月23日
  • [45] 8時 朔
  • [46] 23時 冬至
• [41] 太初元年前11月甲子 = ユリウス暦 西暦紀元前105年12月25日 = ユリウス通日 1683431jd:1683431
  • [42] 夜半 : 朔 冬至 : 太初暦
  • [47] 21時 = 朔余0.87 : 朔 : 新城博士の研究した漢初の暦法

と実際よりも太初暦が1日余りも遅れていたことがわかります。 >>1 p.一九-二三

[48] 当時の観測精度では冬至の1日程度の誤差はやむを得ないものの、 それより一段と大きな朔の齟齬は疎漏だと評されています。 ただしそれ以前の暦法では2日余りも朔が遅れており、 改善はされています。 >>1 p.一九-二三

[58] 漢書に、

漢曆、太初元年、距上元十四萬三千一百二十七歲。前十一月甲子朔旦冬至、歲在星紀婺女六度、故漢志曰歲名困敦、正月歲星出婺女。

とあります。 >>16

[59] すなわち太初元年は三統暦の上元から 143127 年 (= 31元) で、 太初元年前11月甲子朔旦冬至に、 歳星は星紀の次にあって婺女6度にあたり、 漢書当時存在した漢志によると困敦 (子) 歳でした。 >>1 p.五六

[60] 太初元年 = 西暦紀元前104年の 143127 年前は、 西暦-143230年-143230に当たります。 これが三統上元 = 太極上元 (文脈で明らかな時は単に上元) と呼ばれるものであります >>65, >>66, >>67。

[61] 更に、 23639040 年 = 5120 × 4617 年 = 5120 元で再び太極上元に戻るとされます。 >>1 pp.五九-六〇

[62] 太極上元は暦算に無関係で天文学的意味も稀薄とされます。 >>1 pp.五九-六〇

[64] 一方でむしろ太極上元は数理的意味のある大周期で、 緯書暦と対比すれば太極上元は暦元に相応しいとの評価もあります。 >>63

八十一分法

[18] 造暦に当たっては二十数人の専門家が選ばれました。 その中で鄧平や落下閎の方法が採用されました。 17家の暦法は疏遠であるとして罷廢されました。 >>1 pp.一二-一四, >>16

[81] 落下閎は日法を 81 としました。

律容一龠、積八十一寸、則一日之分也。

とある通り、黄鐘律管の容積と結びつける形で決めたものです。 >>1 pp.一二-一四, >>16

[20] これは鄧平が

とした法と同じです。 これが八十一分法と呼ばれるものです。 >>1 pp.一二-一四, >>16

[19] また、

與長相終。律長九寸、百七十一分而終復。三復而得甲子。

とされており、 9 × 171 = 1539 年、 1539 × 3 = 4617 年の周期を表しています。 >>1 pp.一二-一四, >>1 pp.一八-一九, >>16

[21] 3復で甲子を得るとありますが、

と剰余が 0 になることから日干支がちょうど周回することを確認できます。

[22] 19年7閏の法は支那暦が古来採用してきたものです。

の後、 気節および月相は同一の日となります。 >>1 p.一八

[23] また、

とちょうど整数の日数となるので、 気節および月相は同一の日、同一の時刻となります。 >>1 p.一八

[25] 清の李鋭の三統術注は、

• [26] 1 統 = 1539 年
• [27] 1 元 = 3 統 = 4617 年

と説明しています。 >>1 p.一九

[28] 章, 統, 元という用語は太初暦を整理した三統暦で使用されたもので、 太初暦制定当時に行われたかは不明ですが、 推算上それに相当する考え方があったことは疑いありません。 >>1 p.一九

[79] 統は、三統説・三正論と五徳説との矛盾が劉歆によって解決され三統暦として大成されたことに関係するとされ、 従って太初暦になく三統暦で導入されたものと考えられています。 >>1 pp.六三-六八

[78] 元の始まりを元首といいます。 統の始まりを元首から順に第一統首、第二統首、...といいます。 元首は第一統首です。 章の始まりを統首から順に第一章首、第二章首、...といいます。 >>1 pp.三五-三六

[84] 3つの統は、 天統 (仲統)、 地統 (季統)、 人統 (孟統) とも呼ばれます。 >>85, >>83

[56] 漢書 は4章を篇と呼んでいます。 三統暦ではそれほど意味のある単位ではなく、 従来の四分暦 (4章 = 1蔀) との連関を示したものとされます。 >>1 p.二六

• [87] 1 篇 = 4 章 = 76 年 >>1 p.ニ七

[70] 漢志および左伝隠公3年の孔疏 三統暦では食周期を135月とし、23回の食があり得るとしています。 すなわち、 52023月に1回の割合で食があり得るとしています。 >>1 pp.四四-四五

[71] また、135月 × 会数47 = 6345月を会月としています。 >>1 pp.四四-四五

[72] 会月は、会歳513歳に当たります。 513歳 × 3 = 1統となります。 >>1 pp.四四-四五

[73] すなわち、

• [74] 1 会 (會) = 513 年 = 27 章
• [75] 1 統 = 3 会 = 1539 年
• [76] 3 統 = 9 会 = 4617 年

であります。 >>65

[88] 会の初年は会首といいます。 (用例 春秋暦 )

[77] なお、 これらの周期の単位は他の暦法等では異なる意味で使われていることがあります。 超年的時間範囲

三統上元からの位置の記述

[89] 古代支那の日時も参照。

[90] 左伝 に、

僖公五年正月辛亥朔。日南至。

とあります。 >>1 p.一〇八

[91] 世経 に、

是歳距上元十四万二千五百七十七歳。得孟統五十三章首。

とあります。 >>1 p.一〇八

[92] 三統上元を1年とすると142577年壬戌は西暦-654年丙寅-654となります。 三統暦では第31元孟統(第3統)第53章0年に当たります。 また、現在の通説で魯僖公5年 (西暦紀元前655年丙寅) に当たります。

[93] 左伝に、

昭公二十年二月己丑。日南至。

とあります。 >>1 p.一〇八

[94] 世経 に、

二十年春王正月。距辛亥百三十三歳。是辛亥後。八章首也。 正月己丑朔旦冬至。失閏。故伝曰。二月己丑南至。

とあります。 >>1 p.一〇八

[95] 魯昭公20年は現在の通説で西暦紀元前522年己卯、西暦-521年-521となります。 -654 + 133 = -521 であり、「辛亥」は >>90 の日干支を指すことが確かめられます。 三統暦第31元第3統第60章0 (三統上元を0年とすると142709年) で、西暦-654年丙寅-654から始まる章7つを経過した8つ目の章の初年です。

干支年

太初暦紀年法, 超辰法

研究史

東洋の暦法研究史

[3] 天平宝字元年、 漢書律暦志 >>16 が暦算生の教科書となりました。 >>1 p.六

[5] 日本では、

• [6] 律暦志詳解, 諸葛晃
• [7] 前漢暦志弁, 平田篤胤
• [8] 漢書律暦志考, 岡本保孝, 況斎雑著所収

などくらいしか見るべきところのあるものはなく、 そのいずれも暦算については深く研究したとは言い難いものでした。 >>1 p.六

[2] 昭和時代初期に能田忠亮と薮内清が詳しく研究しました。 >>1

[11] 太初暦と三統暦は根本的に同一で発展したものであることは通説となっていましたが、 その詳細や史記の四分暦との関係は十分明らかにされておらず、 この研究によって追求されました。 >>1 p.七

[14] これ以前は史記を根拠に太初暦は史記記載四分暦であるとする説もありました。 東洋の暦法研究史, 四分暦

メモ

[15] 2024-12-22T06:20:54.200Z https://spc.jst.go.jp/cad/literatures/download/3045