[1] 天門は、 日本の異年号の一種です。

天門 (天文)

[2] 天文を天門と表記したと思われる事例があります。

用例

日時事例

  • [28] 日本国奈良県斑鳩町[法隆寺 五重塔 東南隅 塔層壁面 コマイ下 落書 長祐
    • [25] >>27 : 同音異字年号 25
    • [41] 「□門六年酉長祐大永三年癸未三月十四日」 (明朝体) >>40
      • [30] 「[天]門六年酉」 >>27 (日本美術工芸 第五六号, 石田茂作)
      • [39] 「囗門六年酉」 >>38 (日本美術工芸五六)
      • [46] 「口門六年酉長祐大永三年癸未三月十四日」 (明朝体) >>45
      • [29] 「天門六年丁酉長祐」 (明朝体) >>19

日時事例

  • [58] 諏訪神野家苗記 所収 文書
    • [59] 「天文二年、」 (明朝体) >>57
    • [60] 「天門二年五月廿日」 (明朝体) >>57

[62] 本文と日付とで同年と思われるものの元号名が違います。

[61] 注釈などなく、原文ママか誤植か不明。

  • [57] 伊予史談 (205), 伊予史談会, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/8100746/1/13?keyword=%E5%A4%A9%E9%96%80 (要登録)

日時事例

  • [15] 新撰事跡通考 巻之十四 菊池系図
    • [16] 「天門九年天文五年」 (明朝体) >>14
  • [14] 玉葛 : 託磨氏遺蹤考 下, 託磨健治, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/13163828/1/100?keyword=%E5%A4%A9%E9%96%80 (要登録)

[6] 文脈から明らかに天文の誤植か何かと思われるもの :

諸説

[23] 用例はいくつか知られています。

[24] そのうち、近現代のものは、執筆・印刷作業の何らかの手違いで天文と同音の別字を使ってしまった単純な誤りの可能性が高そうです。

[26] 前近代の翻刻もいくつかあり、誤植なのか原本ママなのか調査を要します。

[49] 法隆寺用例は「□門」とされます。第一字が読めていませんが、 十二支年が酉であることなどから、天文と解されています。

[65] 当該銘文は、併記された大永紀年との関係など疑問を残しています。

[66] 揶揄など意図を読み込む説もあります (>>35) が、 それをここに書いた意味は謎です。 単なる誤字とも、 同音の異字の区別が曖昧だったとも、 その他色々解釈の余地があるもので、安易に結論を急ぐべきとも思われません。

[67] 筆者の素性にはほとんど情報がなく解明は困難でしょうが、 そうした側面も含めて総合的に考察を深めていくことが期待されます。

研究史

[42] の石田茂作の論文は、 >>28 を紹介して、 天文六年であろうと述べています。 >>40

  • [40] 日本美術工芸 (56), 日本美術工芸社, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/2281562/1/11?keyword=%E9%96%80%E5%85%AD%E5%B9%B4%E9%85%89 (要登録)
    • [43] 法隆寺雑記帖, 石田茂作, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12224510/1/87?keyword=%E9%96%80%E5%85%AD%E5%B9%B4%E9%85%89 (要登録)
    • [44] 仏教考古学論攷 1 (寺院編), 石田茂作, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12223147/1/195?keyword=%E9%96%80%E5%85%AD%E5%B9%B4%E9%85%89 (要登録)

[48] の論文 (書籍収録) は、 元号名の読み方が複数あることに触れて、 天文は >>28 が天門とあるから、「てんもん」とも読んだことが明らかだとしています。 >>19

  • [19] 読史雑考, 片山勝, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/2988453/1/100?keyword=%E9%96%80%E5%85%AD%E5%B9%B4 (要登録)

[31] 昭和42年の 日本私年号の研究 は、 異年号のうち私年号でない同音異字年号として >>28 を紹介し、 次のように述べています。 >>27

  • [38] 我が国の私年号に関する研究(二)―室町時代―
  • [18] 日本私年号の研究
    • [27] p.一七一, p.一八一, p.一八五, p.一八七

[47] の書籍は、 >>28 を紹介して、 口門はのことだろう、 と百年の開きがあるが、 修理されたのだろうか、その意味が掴めなかった、 と述べています。 >>45

  • [45] 再現・法隆寺壁画 : 幻の至宝が甦った, NHK取材班, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/13245339/1/27?keyword=%E9%96%80%E5%85%AD%E5%B9%B4%E9%85%89 (要登録)

天門 (天明)

[3] 天明が天門と書かれたと思われる事例がいくつかあります。

用例

[50] 日本農民史料聚粋 第7巻, 小野武夫, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/11992645/1/169?keyword=%E5%A4%A9%E9%96%80 (要登録)

[51] >>50 直前に天明とあるのを天門と引いています。誤植か誤記か。 字形の類似による混同と思われます。

[53] 時系列よりおそらく天明のこと。誤植か。

諸説

[21] 文脈より天明が誤って天門となったことは明らかと思われます。

[54] 青山師範学校創立五十年記念式図書展覧会目録 上, 青山師範学校, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/1184980/1/13?keyword=%E5%A4%A9%E9%96%80

[55] >>54 手書きの明が門のように見える事例

[4] この他、印刷がかすれた明をOCRが門と誤認することがままあるようです。

[22] 手書きの原稿段階で不明瞭な字形だったものから生じた誤字と考えるのが妥当と思われます。

研究史

[20] 令和時代に至るまで、私年号研究の文脈で紹介された事例は知られていません。

天門元年丁酉

[13] 天門なる元号の事例が知られています。

用例

日時事例

  • [8] 日本国大分県速見郡日出町豊岡 八津島神社 神楽 言い立て
    • [9] 「こうぞうきちえんの初めはつそう道をわり無つの始め それよき年号はじまり候て何年何なかんエと月のなかびは 十二ケ月 凡ソ日の数三百五十余間日中に生ずる月日を申さば天門には花と開き、地は御あらたまり あしたには花咲き 夕にはこがねに実のなるといえども 」 (明朝体) >>7
    • [10] 「抑も、父番御大王にて我等は東方太郎の大子にて候、さても我が父大王は賢王にてまします、御世をたもたせ賜ふ事五百八十二才なり、天門元年丁酉二月中の五日にほうぎよなら世給ふ、」 (明朝体) >>7
  • [7] 祭と若者, 日出町教育委員会, , , https://dl.ndl.go.jp/pid/12432007/1/24?keyword=%E5%A4%A9%E9%96%80 (要登録)

諸説

[12] 神楽で語られた神代の出来事であり、神話世界の元号と推測されます。

研究史

[11] 令和時代に至るまで、私年号研究の文脈で紹介された事例は知られていません。

関連

前近代日本文芸の日時

メモ