越後国国上寺関係

[381] 国上寺の僧侶快範が、天正10年に上州簸輪の柳沢寺で書写させ、 巻8から3冊の不足を天文14年に補写したものです。しかし巻9と巻10は現存しません。 >>372

[380] 国上寺は、昭和33年時点でも日本国新潟県西蒲原郡にあります。 >>372

[385] 柳沢寺は、日本国群馬県北群馬郡榛東村山子田に現在も所在する寺かもしれません。 >>384

[389] 奥書に従えば、命禄年間に7巻までは上野国に所在していたものですが、 天文14年には越後国に所在していた可能性がかなり高いと思われます。 当用例は命禄が少なくても事後的に越後国に伝播したことを強く示唆しますが、 同時代的に伝わっていたかまでは判然としません。

[379] 昭和33(1958)年1958の解題は、 >>347 を紹介し、 私年号で命禄2年は天文10年と説明しています。 >>372

[390] 一連の奥書の中で天文と命禄が混在しているのが興味深いところです。 よく見ると「月盛坊」と「命禄」が、 「月昌坊」と「天文」が結び付いていることがわかります。

[391] 第一巻は2つの筆があって、二月と四月の2種類の完了日があるのが奇妙です。 他の巻も末尾に付け足すように于時何年と書かれているところを見ると、 他の巻の命禄2年・天文10年も必ずしも文途中の四月とセットになっているとは言い切れなくなります。

[382] 令和時代に至るまで、 私年号研究の文脈で紹介した事例は知られていません。

益子地蔵院落書

[90] 下野 益子町地蔵院落書に命禄三年 (天文11年) の用例があります。 >>207

[255] 昭和31(1956)年1956の報告書は、 >>703 を紹介し、 命祿は私年号で、辻年表によると命禄3年 = 天文11年としています。 >>249

[532] 群馬県史 資料編 8 (中世 4 金石文), 群馬県史編さん委員会, 1988.31988, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-03-23T07:46:09.353Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9644240/1/447?keyword=%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)

[37] らくがき昭和史, 李家正文, 1956, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:19:35.787Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2982479/1/97?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[528] 益子歌集 : 風土と歴史と歌, 白木綿社, 1965, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-03-23T06:06:00.666Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1347570/1/31?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[22] 益子歌集 : 風土と歴史と歌, 白木綿社, 1965, 2022-12-21T08:14:19.000Z, 2022-12-24T06:37:34.670Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1347570/1/32 (要登録)

[23] 益子歌集 : 風土と歴史と歌, 白木綿社, 1965, 2022-12-21T08:14:19.000Z, 2022-12-24T06:38:25.568Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1347570/1/88 (要登録)

[51] 史蹟をあるく, 今野信雄, 1981.31981, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:51:08.309Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12276618/1/100?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[576] 天井裏の文化史 : 棟札は語る, 佐藤正彦, 1995.21995, 2025-10-29T01:48:45.000Z, 2025-11-25T11:15:21.248Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13284730/1/14 (要登録)

[216] 日本金石文学, 加藤諄, 柴田光彦, 1988.51988, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T06:57:26.171Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13246651/1/92?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[277] 益子の文化財, 編集者代表: 雨宮義人, 1970, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:16:23.939Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12207206/1/85?keyword=%22%E5%91%BD%E7%A6%84%E4%B8%89%E5%B9%B4%22 (要登録)

[279] 中世和様建築の研究, 伊藤延男, 1961, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:20:17.966Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2428076/1/75?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[280] 史跡探訪関東100選 上 (茨城・栃木・群馬・埼玉), 関東歴史教育研究協議会, 1991.81991, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:21:36.535Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13229049/1/68?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[281] お仁王さん、こんにちは : いばらきの寺 執金剛神、そして仁王の出自に関する私見を添えて, 小林利喜 写真と文, [1985]1985, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:22:10.482Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12223037/1/95?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[282] 中世建築における設計技術(枝割制)の研究, 溝口明則, 1991, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:23:26.868Z https://dl.ndl.go.jp/pid/3085594/1/83?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[283] 資料旧国宝建造物指定説明, 文化財建造物保存技術協会, 1982.12印刷1982, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:24:03.233Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12421352/1/78?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

日光

[575] 慈眼堂の所蔵物は関東各地から日光に移されたと考えられています。 >>207

[696] >>695 同筆者別書「永正」「大永」「天文」のころ、 干支年より天文10年のみ該当 >>25

• [34] 考古学雑誌 = Journal of the Archaeological Society of Nippon 7(6)(209), 日本考古学会, 1917-02, 2022-12-21T08:14:19.000Z, 2022-12-25T13:23:36.224Z https://dl.ndl.go.jp/pid/3548224/1/28 (要登録)
  • [399] 雜錄 慈眼堂經藏收納の典籍に就て――(第二囘), 古谷淸

[529] 日光山「天海蔵」主要古書解題, 長沢規矩也, 1966, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-03-23T07:20:12.469Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2937039/1/43?keyword=%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)

[52] 群馬県史 通史編 3 (中世), 群馬県史編さん委員会, 1989.121989, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:51:55.818Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9644421/1/393?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[285] 群馬県史 通史編 3 (中世), 群馬県史編さん委員会, 1989.121989, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:29:53.172Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9644421/1/393?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

>>697

[256] 上毛及上毛人 (246), 上毛郷土史研究会, 1937-10, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:11:59.566Z https://dl.ndl.go.jp/pid/3567436/1/5?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

>>697

[300] 五山版の研究 上巻, 川瀬一馬, 1970, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T12:14:40.059Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12234829/1/206?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

>>697

本土寺過去帳

[288] 本土寺過去帳年表, 森田洋平, 1985.11985, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:40:08.087Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9643502/1/13?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

鶴岡八幡宮

[203] 快元僧都記天文十年条に 「命禄二年辛丑」 とあって、 鶴岡社供僧の相承院快元 (長享元(1487)年1487 - ?) が使ったことが知られます。 >>251

[245] 神道大系所収国学院黒川本快元僧都記天文十年条は 「命禄二年辛丑正月」で始まっています。 神道大系編者によると、 黒川本と天理吉田文庫本のみ命禄2年で、他の諸本は天文10年で、 書写時に天文に改めたとされます。 >>258 (神道大系 神社編20 鶴岡)

[104] 平成6年翻刻本は、本文を「天文十年」とし、國學院本に「命禄二年」 とあり命禄は私年号であることが注釈されています。 >>105

[102] 利用箇所は、本文ではなく年見出しです。年名を書いた時点ではその年を命禄2年と認識していたと考えられます。

[101] 本文は通常の日記であり、命禄の利用に関する特別の意図も感じられません。 著者の快元が個人的意思で使ったというよりは、 鶴岡八幡宮 (あるいは鎌倉) では一般的だったようにも思われますが、 本書からは確証は得られません。

[103] 関連: 福徳

箱根

[705] 様式は室町時代後半 >>25

[181] 願年は元年と考えられますが、類例のない珍しい表記です。

• [68] 神奈川県史 別編 3 (年表), 神奈川県県民部県史編集室, 1982.31982, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T04:20:49.641Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9522814/1/61?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

伊豆暦

[196] 日本国甲斐国で書かれた 王代記 の天文9年条に、 「命禄ト伊豆曆ニスル也」 とあります。 >>251 王代記の日時

[197] 天文8年末頃に流通した天文9年の伊豆暦に、 天文ではなく命禄と書かれていたのでしょうか。 (それとも天文9年末頃に流通した天文10年の伊豆暦でしょうか。)

私年号研究史

[97] 日本私年号の研究が引く >>726 は >>196 と同じものではないかと思われますが、詳細不明であり、 内容に若干の齟齬があります。 久保常晴は正確な情報を入手できなかったのかもしれません。

[198] 平成時代の歴史研究者阿部浩一は、 伊豆暦すなわち三島暦に命禄と書かれ、 甲斐国には暦を通じてこの私年号が伝えられたと推測しました。 >>251

[199] 命禄を武田信虎のように公的文書に用いたり (>>205)、 鶴岡社供僧の相承院快元が用いたりした (>>203) (のに他の私年号は使わなかった) のは、 三島暦で伝達されたことが正式な改元との認識に寄与したものと推測しました。 >>251

[208] そのため命禄以外の私年号が三島暦と関係するか否かは断定を避けました。 中世私年号

[227] 伊豆暦と三島暦が同じものである根拠は示されていません。 その可能性は高いですが、 一方で時代と地域によっては三島暦が版暦一般の代名詞にもなっていたように、 通称と実態が一致しないケースもあるので断定は危険です。

[209] 平成時代の歴史研究者勝俣鎮夫は、

• [210] 命禄は三島神社の暦師河合家が創出した。
• [211] 案その1:
  1. [214] 天文9年年初に天文九年三島暦が配布された。
  2. [220] 三島神社で命禄を定めた。
  3. [212] 天文9年中に新しい三島暦に命禄という新年号が掲載されて配布された。
  4. [213] 甲州暦で命禄を採用した。
  • [215] 1年に2度頒暦することがあったか不明。
• [218] 案その2:
  1. [219] 三島神社で命禄を定めた。
  2. [221] 三島神社を拠点とする一般的改元伝達ルートで新年号の命禄が伝達された。
  3. [222] 甲州暦の年号に命禄を採用した。
• [223] 甲州暦の制作者は命禄を 「時宜にかなった年号として暦に採用した」。

と主張しました。 >>258

[225] 案1と案2の違いは命禄の伝達媒体が暦書かそれ以外かだけです。

[226] いずれにしても命禄の建元者は三島神社だと断定しています。 しかしその根拠は示されていません。

[236] 更に、 武田信虎が三島神社の改元情報をいち早く得て天文9年庚子に命禄元年を採用した (>>235) のに対して、 一般社会は改元情報を翌年採用した暦に基づいて天文10年辛丑に命禄元年辛丑や命禄2年辛丑を用いたのであろうとしています。 >>258

[237] 案1/案2との関係がわかりにくいのですが、改元伝達ルートは一般人には無関係で、 一般人は甲州暦書が発行されて初めて命禄を使い得たという主張でしょうか。

[238] 勝俣鎮夫は同論文で元二年説を唱えていて、 改元の翌年が元年で2年であると主張しています。 元二年 そしてここでも一般社会はそれに基づき天文10年を命禄の「始ノ年」としたのだと考えています >>258。武田信虎文書はそれと矛盾するので、 武田信虎と一般社会で別のシステムを想定して辻褄を合わせたのでしょうか。

[265] 王代記にあるのは命禄と「する」 (刷る?) ということだけです。 これはいろいろな解釈の余地があります。

• [266] 伊豆暦(と筆者が認識したもの)にそう単独で書かれていた
• [267] 伊豆暦(と筆者が認識したもの)に公年号と別に書かれていた
• [268] 同年、その伊豆暦を使っていた
• [269] 同年、その伊豆暦をたまたま入手して見た
• [271] 伊豆暦に過去の年号として書かれていた
• [270] 後の時代の筆者が残存していた古い伊豆暦を見たらそう書かれていた
• [272] 伊豆暦にする、と書いてある原資料を筆者が見たのでそのまま転記した
• [273] それに従い命禄を使った
• [274] それにより命禄を知ったが使わなかった

[275] いずれにしても他の年に書かないこの記事を書くような、何らかの特殊性が筆者には感じられたということです。

[153] 王代記 の記事は何らかの同時代の根拠を元に書かれた可能性が高いと推測されますが、 同年中に書いたのか、 何年かしてから遡って書かれたのかは検討を要します。

[154] 更に、伊豆暦も検討を要します。

• [155] 伊豆暦は三島暦と同じものなのかどうか
• [156] 伊豆暦は甲斐国で使われていたのかどうか
• [157] 伊豆暦は東国の他の地域 (例えば鎌倉) で使われていたのかどうか

遠江胎内銘

[132] >>124 は1つの仏像の胎内銘でありながら、3つの紀年で2つの違う元号が使われています。

[80] 今川氏領国での用例です >>258 (静岡県史・資料編7)。

[133] 平成時代の歴史研究者渡部恵美子は、 公年号と私年号の併用は私年号の呪術性ゆえに意図的になされたとしました。 >>492 私年号研究史

[134] しかし3つの紀年の記主の違いは考慮されていません。 たしかに異様ではあるのですが、 単純に各人が銘文を用意したタイミングで使った表記がそのまま残っただけとも考えられます。 「二」と「貳」の違いからも表記を統一しようという意思がなかったことがわかります。

[135] 「天文九年」という表記は、天文への改元から時間が経ちすぎているので、 1年ずれたまま使われ続けていたとは考えにくいです。 日付が2月ということは準備段階では1月や前年という可能性もあり、 年始や旧年中ゆえにうっかり前年を書いてしまった可能性を検討するべきかもしれません。

• [527] 国歌君が代の研究, 小田切信夫, 1965, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-03-23T05:32:13.315Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2508634/1/57?keyword=%E7%95%B0%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)
• [217] 国歌君が代の研究, 小田切信夫, 1966, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T06:58:18.376Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2509441/1/57?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[240] >>217 は、命禄2年は異年号といい、自分で作った年号で、天文9年にあたる、 としています。

武田信虎文書

[205] 武田信虎の用例が残っています。 戦国武将の私年号用例は珍しいです。

[231] これら (>>229 >>201 >>230) の命禄元年は天文9年庚子とされます。 >>258, >>594

• [233] 天文10年 >>258, >>594 6月 >>594 に武田信虎は追放されていること
• [234] 天文9年7月以降の武田信虎発給文書で天文9年表記のものは残っていないこと >>258

がその判定の理由のようです。

[87] 古文書フルテキストデータベース - 検索, 2024-01-05T14:41:03.000Z https://wwwap.hi.u-tokyo.ac.jp/ships/w10/search?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84&resultoption=%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%80%E3%83%B3%E3%82%B9%E8%A1%A8%E7%A4%BA&page=1&itemsperpage=200&sortby=jc_date&sortdesc=false&sortitem=%E5%92%8C%E6%9A%A6%E5%B9%B4%E6%9C%88%E6%97%A5%EF%BC%9A%E6%98%87%E9%A0%86

1

命禄元年八月二日

不可出之候者也、

<命禄元年>八月二日○朱印「信」字

武家家法Ⅱ

350

4/225

[8] 久保常晴は、 これらが命禄の最初期の用例であることから、 武田信虎に関係して命禄が制定されたのではないかと考えました。 弥勒, 私年号研究史

[235] 勝俣鎮夫は、 三島神社が (>>209) 天文9年7月に天文から命禄に改元し、 武田信虎は徳政的政策の一環として即座に採用したと考えました。 >>258 7月改元とするのは武田信虎文書が根拠でしょうか。 なぜ「7月」「即座」と推測できるのか理由は不明です。

[260] 渡部恵美子は、 天文9年7月4日と命禄元年7月10日がわずか6日差で、 この6日の間に命禄が伝わったのか、 それとも公年号と私年号を意識的に選択したのか、 と疑問を示しました。 >>594

[261] これは不思議な疑問点です。 公年号と私年号の利用期間が重なっているなら使い分けの疑問は当然生じてきますが、 武田信虎文書では綺麗に分かれています。 ならばその間に切り替えがあったと考えるのが自然です。 にも関わらず、6日間に改元を知った説を否定する材料を何も提出せずに意識的に選択した説を取るのでは、 結論ありきと批判されても致し方ありません。

[232] 渡部恵美子は、 11月27日文書は寺社向けなので寺社に近づくために私年号を使ったものとし、 他の2つは直接支配下の地域ではないので効果は疑問であり、 支配したいという希望、願望を託して呪術的に私年号を使ったとしました。 >>594

[262] これもかなり強引に自説に寄せた解釈と言わざるを得ません。 それならば3通とも「私年号を使用中だった寺社や民衆に媚びるため」 という共通の理由で私年号を使ったというほうがまだ説得力が感じられます。 支配下になかったとするのも論拠がほとんど示されておらず、 むしろこれらの文書を使って当時の勢力図を分析するべきところではないでしょうか。

[263] 甲斐国の王代記には記述がありますが (>>196)、 勝山記にはなぜかこの私年号には何の言及もありません。

[264] 同時期の武田氏配下の武将や甲斐および周辺地域の住民の公年号と私年号の利用状況・分布と統治状況を比べた分析があれば、 武田信虎と私年号の関係性が見えてきそうなものですが、 なぜか研究者らはそこには手を付けていません。

[7] 富士吉田市史 史料編 第2巻 古代・中世, 富士吉田市史編さん委員会, 1992.31992, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-28T14:43:46.293Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13205403/1/172?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[545] 小海町志 第2集, 小海町志刊行委員会, 1968, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-04-17T13:35:59.654Z https://dl.ndl.go.jp/pid/3451012/1/159?keyword=%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)

• [284] 信濃教育 (1243), 信濃教育会, 1990-06, 2024-02-01T05:12:54.000Z, 2024-02-09T14:08:54.766Z https://dl.ndl.go.jp/pid/6070808/1/24 (要登録)

[397] 長野県史 通史編 第3巻 (中世 2), 長野県, 1987.31987, 2024-02-01T05:12:54.000Z, 2024-03-18T09:51:44.369Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9540808/1/182 (要登録)

白黒写真あり 一応字形がほぼわかる程度の画質

[556] 甲州古文書 : 新編 第3巻, 荻野三七彦, 斎藤俊六 共編, 1969, 2025-09-30T02:09:54.000Z, 2025-10-10T12:04:31.108Z https://dl.ndl.go.jp/pid/2987326/1/60?keyword=%E7%95%B0%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)

• [624] 日本の古文書 上, 相田二郎, 1949, 2026-04-28T01:12:07.000Z, 2026-06-12T07:08:15.299Z https://dl.ndl.go.jp/pid/3007198/1/369?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)
• [623] 日本古文書学講座 4 (中世編 1), 雄山閣出版, 1980.41980, 2026-04-28T01:12:07.000Z, 2026-06-12T05:47:11.643Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12209582/1/120?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[33] 甲斐の地域史的展開 : 磯貝正義先生古稀記念論文集, 磯貝正義先生古稀記念論文集編纂委員会, 1982.101982, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:14:44.014Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9539923/1/78?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[38] 富士吉田市史 通史編 第1巻(原始・古代・中世), 富士吉田市史編さん委員会, 2000.102000, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:25:02.586Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13205395/1/260?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

白黒写真、弥勒説、呪術的元号説

[39] 佐久の交通史, 菊池清人 編著, 1981.21981, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:26:04.283Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12065586/1/39?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[66] 国史の研究 総説, 黒板勝美, 昭和61931, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T04:16:14.926Z https://dl.ndl.go.jp/pid/1075909/1/87?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84

[287] 山梨県の文化財 : 県指定 第2集, 山梨県教育委員会, 1981.31981, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:39:22.866Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12419473/1/25?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

• [392] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「P.236-237 > 武田信虎は命禄元年(天文九年)に西之海住人のに対して古関(身延町)の通行を免許している。命禄は「五月六月大雨降候。世中サンザンニ候」という中で、災厄を逃れようと弥勒にちなんだ私年号である。信虎が佐久郡海之口(南牧村)に対して出した伝馬に関する文書でも、この年号が使われている」 / X, 午前6:22 · 2023年2月2日2023-02-01T21:22:02.000Z, 2026-08-04T03:12:39.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1620895274142142464
  • [393] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「世中サンザンって言ってるのは『勝山記』たぶん 私年号の話は『中世』でも読んだ お爺もこの私年号使ってたんだね 📖(˙꒳​˙ )」 / X, 午前6:23 · 2023年2月2日2023-02-01T21:23:30.000Z, 2026-08-04T03:12:39.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1620895640950804481
  • [394] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「📖(˙꒳​˙ )? お爺の書状、どうしていきなり命禄表記になる箇所があるの? 天文でいいはずなのに先生がわざわざそう書くってことは、書状自体に「命禄」って明記されているってこと? それなら、この表(表3)の年号のところも、括弧がついていない年号は書状自体にはっきり年号が書いてあるってこと??」 / X, 午後0:26 · 2022年1月30日2022-01-30T03:26:06.000Z, 2026-08-04T03:12:44.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1487628158031769604
  • [395] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「P.29 > 政氏は家督を継いだとみなされる延徳三年(1491)については、福徳二年の私年号を使用していた。この私年号は、下総・下野・常陸・武蔵・甲斐での使用が確認されている。 📖(˙꒳​˙ )甲斐!?」 / X, 午後9:27 · 2023年2月17日2023-02-17T12:27:37.000Z, 2026-08-04T03:17:48.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1626558990460272640
  • [396] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「「甲州乱国ニ成リ始メテ候也」が延徳四年/明応元年(1492年)なので、(写し間違えてなければ)← 甲斐では信昌お爺々と信縄さんの頃 当時の山内上杉氏との関係を理解すれば、なんで急にそこで甲斐!?感は解消されるのかもしれない 📱(˙꒳​˙ )...」 / X, 午後9:31 · 2023年2月17日2023-02-17T12:31:43.000Z, 2026-08-04T03:17:48.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1626560020719738881
  • [398] Xユーザーの❖勝りり ❖大❖さん: 「ちなみに、 もっと後のことだけど、お爺も私年号使ってるって読んだな」 / X, 午後9:33 · 2023年2月17日2023-02-17T12:33:34.000Z, 2026-08-04T03:17:48.000Z https://x.com/ryry4trd4gm/status/1626560484123226113

天禄銘鳥居

[6] 天禄銘の鳥居がありますが、元来は命禄だったと言われています。

[707] 様式: 江戸時代と一見して識別し得る古形。 鎌倉時代例と類似。 「天禄」銘は後補の貫、鳥居全体にそのような古さはない。 >>25

[714] 文政3年編甲斐国志神社部 「命禄(天カ)元庚午十月日、二位仲書記本願ト刻セリ」。 「天ヵ」は明治3年校訂の部分に示されている。 >>25

[711] 久保常晴の見解: 貫にあったものを転記し、 「命禄」の知識の欠如から、公年号で求めて天禄としたのだろう。 午は子と書体が似て不問にした。 以前は明らかに「命禄」とあったものとして誤りないと信ずる。 >>25

[718] 室町時代の末期には年号の上に于時, 𣆅, 旹が多く用いられ、時のみの例は時代も下る。 この銘は平安時代・鎌倉時代には遡らない、室町時代に留まる。 >>25

[72] 2023-12-21T08:41:55.400Z https://www.lib.pref.yamanashi.jp/kosyu/kyozai/xls/sitei.xls

[530] 山梨郷土史年表, 山梨郷土研究会, 1981.101981, 2025-02-25T01:55:51.000Z, 2025-03-23T07:27:29.259Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12193455/1/29?keyword=%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7 (要登録)

[358] Xユーザーのwil397さん: 「韮崎市岩下 勝手神社の石鳥居。 貫に「天禄元」年(970)とあって最古級の石鳥居と考えられていたが、私年号の「命禄元」年(1540)だったものが、修理の際に改竄されたという。それにしても古い。案内板に「修理以前の古い貫」とあるので、現在の貫とは別材なのだろうが、どこにあるのだろう…。 https://t.co/7rrS81wVqP」 / X, 午後11:41 · 2021年7月29日2021-07-29T14:41:01.000Z, 2026-07-27T11:00:08.000Z https://x.com/wil_397/status/1420756251768606729

[28] 勝手神社の石鳥居(山梨県の神社) (2015-02-05 10:05:00 +09:00) http://yatsu-genjin.jp/suwataisya/jinja/katte.htm

[32] 甲斐の石造美術, 植松又次, 1978.121978, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:10:29.501Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12423973/1/71?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[35] 甲斐路ふるさとの石造物, 山梨県, 1990.31990, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:15:48.321Z https://dl.ndl.go.jp/pid/13232018/1/70?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[36] 山梨県の文化財 : 県指定 第3集, 山梨県教育委員会, 1982.31982, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-29T03:17:17.227Z https://dl.ndl.go.jp/pid/12419476/1/20?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)

[286] 韮崎市誌 中巻, 韮崎市誌編纂専門委員会, 1978, 2026-07-28T01:09:38.000Z, 2026-07-31T07:37:11.904Z https://dl.ndl.go.jp/pid/9537849/1/311?keyword=%E5%91%BD%E7%A6%84 (要登録)